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与你相伴成长

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（没有一步

冯二玲

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。）种瓜得瓜种豆得豆，种因得果。坦然接纳果，抗拒消耗内在能量，得不偿失。重新开始种因，生命就是一个循环往复的过程。起点没有把握好，最起码可以回头是岸。重新开始，还好之前的路咱走过，这次学乖了，有经验了，之前的错误也变得有意义了。

0温暖

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相关回答

张广亚

情绪是什么在生活的舞台上，情绪是最忠实的伴侣，如影随形。我们都有过这样的时刻：因他人的一句夸赞而心花怒放，为工作中的一次失误而懊悔自责，面对生活的压力感到焦虑不安，遭遇背叛时怒火中烧。情绪究竟是什么？它又如何在我们的生命中扮演着如此关键的角色？从心理学角度来讲，情绪是一种复杂的心理和生理状态，是个体对客观事物是否符合自身需要而产生的态度体验，伴随着一系列的生理变化和行为反应。它不是孤立存在的，而是与我们的认知、思维紧密相连。当我们感知到外界的刺激，大脑会迅速对其进行评估，判断这一刺激对我们的意义，进而产生相应的情绪。比如，当我们看到一条蛇，大脑如果将其识别为危险信号，恐惧情绪便油然而生，同时身体会出现心跳加速、肌肉紧张等生理反应，驱使我们做出逃跑或防御的行为。情绪的产生机制涉及多个生理系统的协同作用。神经系统在其中起着核心作用，尤其是边缘系统，像杏仁核，它就像是情绪的警报器，能快速对威胁性刺激做出反应。当我们处于危险情境时，杏仁核会迅速激活，促使身体进入应激状态。而大脑皮层则对情绪起着调节和控制的作用，它让我们在情绪产生时，还能保持一定的理性思考，不至于完全被情绪左右。同时，内分泌系统也参与其中，例如当我们感到紧张时，肾上腺素等激素的分泌会增加，使身体做好应对挑战的准备。情绪的表现形式丰富多样，喜、怒、哀、惧是最基本的情绪类型，每一种又有着不同程度的表现。一个真诚的微笑，是喜悦情绪最直观的流露，它能瞬间点亮周围的氛围，传递温暖与友好；而愤怒时涨红的脸、紧握的拳头，则是内心不满与抗争的外在体现，它可能是因为被侵犯边界，也可能是对不公的抗议；悲伤时默默流下的泪水，承载着失去、失望等沉重的情感，那是心灵在痛苦中的宣泄；恐惧时瞪大的双眼、颤抖的身体，显示出我们面对危险或未知时的不安与逃避心理。情绪对我们的身心健康有着深远的影响。积极情绪就像春日暖阳，能滋养我们的心灵。研究表明，经常体验到快乐、满足等积极情绪的人，免疫系统往往更强大，心血管系统也更健康。积极情绪还能拓展我们的思维，让我们更具创造力和解决问题的能力，在人际交往中也更受欢迎，拥有更广泛的社会支持网络。而消极情绪，若长期持续，就如同阴霾笼罩，会损害我们的健康。长期的焦虑可能引发失眠、消化不良等身体问题，过度的愤怒则会增加心血管疾病的风险，抑郁情绪更是可能让生活失去色彩，严重影响生活质量

相珍珍

TA蜷缩在房间角落，手机里此刻弹出好像是一个不那么好的消息

。TA盯着墙上贴着的“一切顺利”便利贴，指甲深深掐向掌心。突然，瞥见桌上的日历，明天是养了一年半的猫咪生日

。TA起身给猫开了个罐罐，看着小家伙蹭着TA的手腕咕噜噜叫，想起当初也是这团小毛球治愈了自己。“至少还有你呀~”TA轻声说，突然意识到，生活从不会彻底荒芜，总有值得举杯的温暖小事。

杨国栋

遇事多问问自己的初心是什么，多一些觉察和思考。 1、人生是一个内求的过程，遇事要抓本质、抓重点；当一个人结构性思维不够的时候，就容易走极端；结构是一个整体，结构中有阴阳；学校给到更多的是知识，德行和见识是需要家长给的；国家教育需要基于国情，基于所有人的需求，但很难满足个性化的需求。 2、传统文化的本质是立德树人、明心见性；一个人如果不修行，会活在自己有限的认知里；当我们是“盲人”的时候，我们会带着别人去哪里呢？孩子是父母人生的一部分，但不是全部；每个人的人生都是自己一步步积累和设计出来的。 3、当一个人真正想要的时候，当下的问题都不再是问题了；要用能量而非知识的方法学经典；道层面的东西是简单的、本质的、重点的，是跟心对应的；人生期待低一点，幸福就会高一点；遇事多一些从容，就少一些匆忙。 4、感恩会遇见贵人，会让美好的事情不断地发生；文化是虚的，需要通过实的东西来表达；将军赶路，不追小兔，比赶路更重要的是守住自己的中心；守住愿和中心，未来会遇到很多的缘分和资源；一个人的笑容是家中最好的风水。 5、允许自己做不好也是一种修行；修行是一个循序渐进的过程，人的悟性也有快有慢；活在证明里容易在意他人的看法，少一些挂碍，找到自己的中心；修行需要做减法，要把握本质；人生要找到自己的方向和节奏，在走的过程中不要那么执着，该缓则缓，该停则停；生命的本身就是当下，所以最应该把握的就是当下时刻。 6、过去的事留在过去，未来的事交给未来，让心安住在当下；教育是对生命的一份连接，老师要给学生足够的信心，首先老师对自己要有信心；贪多的人会在不重要的地方浪费很多时间，多则惑；压力是欲望和能力之间的差距；当欲望过高，但能力不够时，就会烦恼痛苦。 7、放下比较，放下荣誉，放下抱怨，放下嘈杂，向内求，做自己；不是奢望获得越来越多，而是要给予越来越多，舍与得是一个循环；太认真的人尽自己的力量很多，不太会借用别人的力量；要有贵人思维，看身边所有人都是自己的贵人。 8、放手让孩子多做事，在做的过程中才会有体验，有价值感；有时赢过别人是一件愚蠢的事，打败所有人就意味着会与所有人为敌；脚踏实地，仰望星空；有贵人心态的时候，遇到批评也是缘分的开始。 9、好的课程：1/3时间笑，1/3时间哭，1/3时间思考；

冯二玲

注意力其实是一种能量，一种养分。你关注谁，你就把你的能量分给了谁。把能量用在自己身上，这并非自私，而是一个生命的觉醒。

赵莎莎

那在书中我也总结了一下苍鹭医生的几句话，分享给大家，是我们时时刻刻可以提醒自己的。第一句话，如果我不相信，每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作。第二句话，我会对你倾注我全身心的关注，我也希望你对咨询是全心投入的，但归根结底，这一切都取决于你。第三句话，要充分理解自我，情绪并非可有可无，而是自我的核心。第四句话，你该对自己的行为负责，还包括你自己的情绪，你有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。最后一句非常重要，能帮你的人是你自己，也只有你自己。我们在读这本书的时候，也会发现人的改变是非常缓慢的。那蛤蟆先生在面对苍鹭医生的时候，常常会像那个青春期的叛逆少年，他会反抗、他会拳打脚踢，甚至他会崩溃地说我不要理你了，我再也不要来看见你。但这恰恰就是一个长大的过程。你看从一个孩童的时期，全心全意地依赖比自己重要的人，再到开始怀疑他，破坏这种链接，重新地来建立一种新的关系。他在长大，直到最后完全独立，这个过程并不容易，它贯穿我们生命的始终。所以当苍鹭医生要帮助蛤蟆先生，一层一层地剥开自己内心，就是像剥洋葱一样，其实这是需要很多的耐心和技巧的。

李萍

所有的爱都指向亲密，唯独父母对孩子的爱指向分离。父母越是爱孩子，孩子走向分离的时候就越容易，但当这份爱很匮乏时，孩子的离开，就变得难了很多。当我们想给另一个人爱的时候，需要问问自己，我对他做的，是增强了他的自我，还是破坏了他的自我？是让他变得强大自信，还是让他变得虚弱自卑？放到分离与个体化的阶段，养育者需要切记孵化的隐喻，要尊重孩子周围是有一个壳的，最好是提供孵化环境，让孩子从内破壳而出，而不要从外部去破壳。孩子越小，这一点越重要。特别是在分离与个体化期，孩子已经开始展现他们强烈的自我意识以及地盘感，他们不仅总说“我”，也常说“我的”，父母要尊重孩子的这个边界意识，特别是整天和孩子朝夕相处的妈妈或其他类似妈妈这样的养育者。心理学家荣格说，母性总是指向融合，所以让母亲这么做不容易。但当母亲能做到时，这对孩子来说会是一个巨大的祝福，因为这意味着，孩子在生命最初就被允许，他可以按照自己的意志来，他的地盘、他的边界是被允许的。对母亲来讲，能做到这一点的一个重要基础是，母亲有自己的自我，有自己的世界。在孩子幼小的时候，她必须去照顾孩子，当随着孩子能力增长，母亲会自然而然地后退。对于没有自我、没有自己世界的母亲来说，这会是一个大难题。这样的母亲，更容易舍不得孩子与自己分离，那会让她们感到失落。

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