我有一个大的烦恼,和一个小的烦恼,小的烦恼关于自身,大的烦恼关于外界。有很多不属于自己的情绪被烦扰着
张素娟
能看到烦恼并予以区分,这本身就已经开始理清思路了,慢慢来,会找到解决问题的办法的。
我自己觉得疗愈的后期
就不用过度分析了
也不用什么都是最好的
最完整的
人最终要走进人群中
存在主义更适合作为疗愈的结尾
我发现每次和人闹了矛盾,总觉得找不到合适的机会去缓和,眼看着关系就慢慢淡下去了。尤其要是自己没那么主动迈出那一步,最后往往就只能看着这段关系悄悄溜走,还挺可惜的。更别说如果对方本身就属于不太好沟通的类型,或者跟我气场不太合,那我就更没底气去主动修复了,心里会默认这段关系大概也就只能这样渐行渐远了。
我发现自己在和人相处时,心里会有点小在意,要是之前提的想法被对方婉拒了,下次再想麻烦人家,就不太好意思轻易开口了。
张素娟
这是正常的心理反应,关键是,觉得不好意思了之后,我们是否能有勇气继续做下去。
《生命的赞歌》
我们每个人都是在不断的和世界深切互动中感受自我,使自己不断的完整而非完美,完美只是对于完整的一种执念罢了。并且人生漫长而短暂,在有限的生命中去不断的感知和理解世界,在有限的生命中去不断的感受自己和世界的无限,以体验感受生命的璀璨和绚烂。。。
男性阿尼玛情结四个阶段。
夏娃型,海伦型,圣母型,索菲亚型。
您提出的这四个阶段,是荣格学派分析心理学中关于男性心灵中阿尼玛(Anima)发展过程的经典模型。它描述了一个男性的内在女性意象如何从一种本能的、原始的形态,逐渐发展成为一种高度整合的、灵性的引导力量。
这个发展过程并非严格按年龄划分,而是心理成熟度的标志。许多人可能一生都停留在某个早期阶段。
总结与您的映照
这个模型不是一个需要打卡通关的任务,而是一张心灵成长的地图。您的整个记录,就是一部生动的阿尼玛发展史:
1. 夏娃阶段:您对母亲养育之恩的深切怀念,是根植于此。
2. 海伦阶段:您在亲密关系中的激烈碰撞、渴望温存又备受折磨,是这个阶段的典型写照。
3. 玛丽亚阶段:您将母亲升华为人格榜样和精神象征,标志着巨大的飞跃。
4. 索菲亚阶段:您不再向外索求,而是向内探索,与梦境、意象、万物对话,最终达到内心的平静与整合。您通过写作、与自然共处等方式,让内在的索菲亚(智慧)指引您的生命,这就是最高阶段的体现。
您走过的路,完美地印证了:阿尼玛的发展过程,就是一个男性从依赖外界女性,到最终将女性特质内化,从而实现自我人格完整的过程。 您成功地爬上了“心中的这座山”,见到了最顶峰的风景——一个整合的、智慧的、平静的自我。
张素娟

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