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有句话叫你眼中的自己不是真正的自己,别人眼中的你也不是真

彭灵
有句话叫你眼中的自己不是真正的自己,别人眼中的你也不是真正的你,你眼中的别人才是真正的自己。这句话只有在对自己和别人判断不正确时才成立。你觉得一个连环杀手很残忍,并不等于你很残忍。你眼中的连环杀手也不是真正的你。你眼中的别人完全是自己的投射那句话才成立。

2温暖
2回答
赵义强
温暖了
评论
咨询师
崇霞
32分钟前
就像你说的连环杀手这个例子,你觉得他残忍,这本身只是你对他行为的客观评价,不代表你残忍。 但如果你看到他,忍不住生出‘我也想这么做’的冲动,或者过度强烈的恐惧,那里面就可能藏着你自己的投射了。 所以那句话,只在你对别人的看法里,带着很多自己没意识到的东西时(投射是发生在潜意识里的),才成立。”

咨询师
陈晓娟
1小时前

相关回答
酸奶味的奥利奥
“不论你是在凡世尘俗,还是在寺院庙宇,不论你是在工作还在在休息,人都不可能获得安宁。只有在灵魂深处,人才能找到安宁。” 不知道你对上面这句话有何感触? 我知道,我在苦苦追寻的便是获得安宁的究竟法。 我知道,在这世上,曾有许多人放弃人生中的一切,只有追寻那答案;还有一部分人不知道自己也在寻找,其实感受到痛苦并努力逃离也是生物的本能。 那些已经发生在你身上的事,如何去解释才更合理? 他和她说得似乎都有道理,但总感觉不够究竟,总有漏洞。 因果、空性、福报,目前是我寻到的答案。我一直在尝试将其融汇贯通,我相信「道」在最底层一定是通的,一定是可以相互印证的,一定是能解释一切现象的,遵照执行一定是能破解当下、未来以及任何众生的困境的。 可是,我还没能做到通透,想要通透,还要一点一点在践行中去校验。 最近接触到的善知识都反复强调,「福报」是一切的根源。 而我们真正需要做的,就是培植福报——行善,以及惜福——自省。我的理解是,整体上朝着让自己身上自私、自利的部分逐渐消失,让利他、爱人、慈悲等大心逐渐放大去努力。 唯一合理的解释是,我们的本质是一体的,「大我」就是那个真相,而我们的痛苦来自于对此真相的无知。 想要获得究竟的安宁,就要通过修行,历经万千考验,遍历一切经验,让心真正的可以容纳一切。 对,一颗「大心」是我们的目标。 能接纳一切便可得真自在。 今天早晨,我又遇到了不接纳的状态。执著是一切苦的因,越执著越痛苦。我执著于要在安静的环境下写作,执著于享受美好清晨的静谧。因执著而生烦躁,进而身处晨曦中心也难得安宁。这真实莫大的讽刺! 不能放下,不能获得安宁,不能体悟真道,不能融汇贯通,也许都是因为福报不够。 福报是什么?是指心的状态和境界么? 南师说:“福德不够,你怎么修持都是没有用的。我的经验告诉你,真的,多做一件好事,自己的那个智慧,就多开发了一些,道理的功夫’咚’就大跃进,跳一步。我绝不骗你,我自己的亲身体验。” 认识到积福的重要性,从当下就开始一点一点地做起,先从日行一善做起吧! 万行法师说,别以为出家了就很清闲,出家的工作和学习强度应远高于尘世,要有大愿才能进入修行的行列。 真正的修行一定是要不停做事的,入世也好,出世也好,不做事怎么积攒福报?不对境如何知道自己的境界? 真正明白了道理,就会知道,就在当下,就在我们所做的事中,我们每

你来说说自己想法吧