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“冬至阳气起～君道长～故贺～” ——《汉书》

杜迪文

“冬至阳气起～君道长～故贺～” ——《汉书》

2温暖

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尤四海

温暖了

相关回答

于华鹏

大学之道大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真的本心。通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。出处：《大学》——春秋·曾子

崔相红

当潜意识被意识化，命运就被改写。

和钰蓉

我们经历的所有事情只是感觉和体验人情变化而已。《传习录》里有这么一句话，除了人情世变，则无事矣，喜怒哀乐非人情乎？也就是说，人这一辈子经历的所有事情，都只是人情世变，都只是人的感受而已，我们看起来是在和所谓的生老病死、富贵贫贱、名利得失、成功失败打交道，其实只是在和自己的感觉、认知、情绪、情感打交道。

谢芳媛

暴躁会存在子宫里，压力会存在肩颈里，郁闷会存在乳房、肩胛骨缝里，委屈、纠结会存在胃里…… 所以每次生气都要心里问自己：我的身体如此宝贵，这个人、这件事，值得成为一个乳腺增生收藏在我奶中吗？

史冬英

这个现象很普遍，同样一件事，如果是其他人说的做的，我们可能不会有太大反应，而换成我们的父母、伴侣或孩子，我们就会忍不住对其发动攻击。这当然与安全感有关，亲人让我们感觉更放心，所以你才敢“为所欲为”。但另一个角度是，你对亲人的期待更高，而且这种期待与你的自恋相关。具体来说就是，你觉得亲人应该无条件爱你、接纳你，如果他们做到了，你的自恋就会得到满足——啊，我是一个可爱的人，有价值的人，反之，你就会自恋受损——一定是我不好，他们才针对我、否定我。所以你会格外留意亲人对你说了什么、做了什么，尤其是自我本来不太稳定和丰满的人，他们甚至达到了一种过度敏感的程度，他们会把亲人所说的事情和自己是怎样的人严格挂钩，导致无数的争吵。比如，伴侣说你怎么没把水果放冰箱里，这本来是个事实，但你可能会立刻想到，他在指责我，他觉得我什么都做不好，我很差劲，到此为止，你内心的自我防御一定会启动，然后就是反击。事实上，很多吵架吵的根本不是具体的事，而是我们把这件事与我们自身挂钩了，我们感到自恋受损了。因此，作为发起吵架的一方，你可能需要做的就是让事实与感受脱钩，而另一方则需要放弃对事情的解释，转而帮助对方修补自恋危机。

赵莎莎

摆脱过去的最好的办法就是重塑自己，让阳光来笼罩阴影。

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