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生活中,我们经常会听到这样的对话“天气冷了,你多穿点衣服

张洪霞
生活中,我们经常会听到这样的对话“天气冷了,你多穿点衣服”“没事,我不冷”“怎么不冷呢,多穿点,要不得感冒了”“没事,我真的不很冷”“你这人怎么这么不听话呢,我不是为你好吗”……相信我们对类似这样的对话不陌生,那么听完这样的话,我们是什么感觉呢?对于叮嘱的人来说,感觉自己的一番好心不被对方理解,有一种“好心当作驴肝肺”的委屈,对于被嘱咐的人来说,有一种被强加要求的控制感,因此,双方都感到不舒服,本来是一次传递关爱的链接,但事与愿违,变成了一场抱怨的纷争。我们仔细体会一下,即使是爱的名义,但是背后隐藏的那种“你要听我的”的掌控欲,会把被“关心”的人推得更远。愿生活中,所有的关爱和温暖都是基于双方理解需要的基础之上,雪中送炭、锦上添花!

1温暖
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郁雪梅
温暖了
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孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。

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