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面对本身就是一种勇敢，当你去面对内心时，问题就已经开始去

匡亚勤

面对本身就是一种勇敢，当你去面对内心时，问题就已经开始去解决了

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刘现乐

真正的知识，要从书本走向现实，心理学同样

宗阳

长期处于家长负面情绪下的孩子，容易出现两种极端：要么变得暴躁易怒，要么因缺乏理解而与父母渐行渐远。　　反之，如果家长能控制好情绪，为孩子营造积极正向的成长环境，孩子也更有可能成为善于管理情绪的人。当孩子面对问题时，就能理性思考，而不被情绪左右。　　一个人所在的原生家庭对他一生的影响都很大。家庭和谐，在充满爱的环境里长大的孩子，注定要比整日吵闹的家庭里成长的孩子要开心、阳光很多。

张丽坤

自我界限不清带出的状况是我们分不清自己在人际关系中应当扮演什么角色，常常出现的就是承担不该承担的责任，一再退让自己的底线，隐忍沉默，做一个谁都可以吆喝使唤、没有自己立场意见的老好人。努力寻找、建立自己的边界，是直面成长冲突的一个过程。

王倩倩

有些目标，从一开始就超出了你的能力范围，所以，无论你怎么努力，付出多少汗水与泪水，终究无法企及。很多事情就是这样，太较劲也没用，把自己逼到崩溃，累到虚脱，也无法改变其既定的轨迹。该努力的时候努力，面对自己力所能及的事情，要努力做到最好。该休息的时候休息，该放弃的时候放弃。如果你的生活已经很苦、很累，再给自己施加压力，就是在折磨自己。总是和自己较劲，天天紧绷着，累到极致，真的会把自己压垮。放弃那些你无论如何都抓不住的东西，才能腾出双手去拥抱真正属于你的机会。人生途中，会有起伏，会有曲折，会有迷雾。有时候，需要拼尽全力去冲刺；有时候，也需要停下脚步，休息，调整。累了，倦了，要允许自己“枯萎”几天。放下所有的责任与期望，什么都不做，什么都不想，睡觉，吃饭，怎么舒服就怎么过。养好精气神后，再让自己“支棱”起来。

孙三丽

在自己的原则范围之内尊重别人，不拂逆别人，尽量让别人舒适，这是一种修养。如果事事都把别人的需求放在第一位，隐匿自我，压抑内心，甚至浪费才华，这种活法实际是在损耗自己的人生。如果说弯腰是一种修养，屈膝则是一种卑微。总以卑微的姿态去迎合他人，生命就很难开出灿烂的自由之花。庄子曾说过，“顺人而不失己”，这就是古人的智慧啊。庄子不只讲“顺人”，他更强调“不失己”。“不失己”即不失自己的个性，不讨好，不丧失真正的自己。在庄子看来，“顺人”和“不失己”这两方面是有机结合的，“顺人”固然重要，但需以“不失己”为前提。纯粹地、盲目地“顺”并非庄子本意。问题是，如何在顺人的同时，保证不失去自我的本心呢？这就需要我们在复杂的人际交往中掌握好一个度的问题，也就是界限。每个人最需要做的就是完善自我界限。当一个人的头脑中建立起“界限”这个概念时，你会发现，原先的种种纠结，变得清晰简单起来。最隐蔽也是最核心的层面，就是自我概念上的界限不清。人活着就一定会受到来自他人的各种评价，肯定是有好也有坏。有些人就特别需要他人的好评，特别希望自己能让他人满意，甚至不惜牺牲自己的利益。为什么对他们来说，别人的评价这么重要呢？最主要的原因就是，自我界限不清。自我界限是指在人际关系中，知道自己与其他人或物都是互相独立存在的不同个体，更清楚自己和他人的责任和权力范围，既保护不自己的个人空间不受侵犯，也不侵犯他人的个人空间。这个界限会指导我们，如何跟人相处会让自己和他人感觉更舒服，哪些是自己应该负责的，哪些是他人应该负责的。如此，你才可以清楚何时可以对他人说“不”，并真正为自己负责。

孙三丽

中年女人最无声的炫富：松弛感松弛感，就是极致地做自己，爱自己。那是灵魂深处，由内而外焕发的一种从容、坦然，甚至是任性。涂口红，是为了快乐，素面朝天一躺，是为了舒坦。不活在任何人的眼光里，只活在自己的肆意里，尽力做好“想做”和“该做”的事，却不执着于结果。女到中年，最无声的炫富，从不是昂贵的包，谁谁谁的妈，而是历经千帆，慢慢回归的自我。开始看清、看淡，一切人际关系；开始接受，接纳，最真实的自己；开始吃得下，睡得着，万千不如意，全都过得去。不再因为任何人的几句话，不甘失眠，不再因为任何一段关系，内耗掉头发。松弛感的另一种本质是，宽待自己，专注自己。做的已经够多了，已经倾尽全力了，就该理直气壮地昂起头，看天地广阔，享内心安宁。

你来说说自己想法吧