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允许自己抗拒才会终止抗拒 允许自己六神无主、瘫软无力 才

饶静红
允许自己抗拒才会终止抗拒 允许自己六神无主、瘫软无力 才会终止六神无主、瘫软无力 允许自己烦才会终止烦 允许自己苦才会终止苦 允许自己无能为力 才会终止无能为力 …… 更多的时候 我们不允许 我们不允许自己脆弱 更不允许自己显现脆弱 我们甚至不允许自己哭 …… 我们所有的不允许 是因为这个世界不允许 这个世界 把所有的不允许 视为洪水猛兽般瞧不起 …… 于是 我们不敢不遵从 我们不敢去允许 因为 我们害怕瞧不起 我们害怕被排挤 我们害怕被孤立 …… 允许害怕瞧不起 才能不会被瞧不起 允许害怕排挤 才能不会被排挤 允许害怕孤立 才能不会被孤立 …… 一切从观察自己开始 一切从放过自己开始 学会宠自己 是智慧的缘起 …… ​ ​ ——文吉文化温暖分享

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田大朋
1905年,弗洛伊德公开发表了少女豆拉的病例报告书,名为《少女杜拉的故事》。早在1900年,他在给弗莱斯的信中曾说,我有一个新病人。她是一个18岁的女孩儿,这个病例为我开启了无数智慧之门。他吸引了我全部的注意力,在三个月的时间里,我夜以继日,废寝忘食的工作。这个病程长达一年之久,我在整理完病例后一直在思索和分析这个案例。杜拉对父亲极为迷恋,但常与母亲作对。当他发现父亲与另一个女士相好时,就拼命与这位女士的丈夫接近,充分体现出她受恋父情节影响的行为。豆拉在这种对抗中出现了癔症,他出现失语,同时还出现性幻想。另外杜拉在14岁时曾受过性方面的精神创伤,弗洛伊德从杜拉的病例中得出所有的心理病患者都具有强烈性异常倾向的人。这种倾向在他们发展过程中受到压抑而进入潜意识。可是潜意识激动势力要求解放的冲动总是尽可能的利用已有的发泄通道,弗洛伊德进一步证实了以前工作的结论。所有癔症的前身都是潜意识中的幻想。而这些幻想多半是性方面的,其产生和演变可以追溯到童年时代的性动力。弗洛伊德在治疗杜拉的过程中达到了预期的目的。结果表明他的精神分析的理论和方法基本上是正确的。同时也发现了一些不足。在日记中他写道,我只能向读者保证,我自己研究心理病症时并没有以任何心理学体系作为框架。我一直在调查我的看法,直到他们适合于解释我所收集到的事实为止。我因我未曾做出臆测而骄傲,我的理论所根据的资料是经过广泛与细心观察而收集到的。

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