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与你相伴成长
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冯二玲
助 人 立 场 1.我们时刻要觉察自己。问问自己此刻内心发生了什么。 2.要安顿自己。在发生事情的当下,以鼻吸嘴吐的方式进行几次深呼吸,借由呼吸来平稳和安顿自己,才有可能继续与他人进行从容对话。 3.聆听对方带着较为平静的心情打开自己的耳朵,同时先将嘴巴闭上,学习聆听,以对方的立场而言,他发生了什么? 4.引导对方试着让他说出他想要如何解决如自己的问题,以及协助他整理中间的利弊得失。 5.当我们能够学会不预设立场才能听见对方真正的声音,才会在对方需要帮忙时引导出他的潜在力量给予他最有效的帮助。
1温暖
1回答
周洁
温暖了
相关回答
郭玫
孩子们终其一生,都在寻求父母的肯定和认可。如果他们得到赞扬、尊重和认可,他们会非常乐意用行动向父母表现,自己有多出色。当孩子受到赞美时,能够建立起自信,也会让孩子更加勇敢。早安,朋友!
刁燕杰
徐恒
生活工作难免让人感觉无力和疲惫 有时可能迷茫究竟为了谁为了什么 如果认为一切都是为了别人和不得已 只会让自己陷入更深的黑暗低落 实则每个灵魂都是无比聪明的 如果只为别人而自己没有好处 任何高大上的理由都不可能做 所以奋斗努力其实都是为自己 无论是满足了物质还是精神
宗阳
讨好型人格:总是活在别人对自己的期待中,不遗余力的温暖别人,唯独忘了自己。但最后换来的是被忽视和更低的自我认知。 如何摆脱讨好型人格? 你首先应该学会的,是委婉说“不”的技巧。如果你真的没有时间和能力,就应该和对方心平气和地沟通,让他们理解你的处境和想法。真正的朋友理应会理解—这也就意味着,你需要提高鉴别真正友谊的能力。 同时,你应该仔细思考,你身边最重要的人都是谁,哪些人才是你真正想帮助、想关心、想建立长久友谊的人——当然,那些一直帮助你的人,也应该是你优先考虑的对象。 还有一点很重要,如果不是你的错,不要往自己身上揽责任,更不要道歉。你不亏欠任何人,也不需要为了取悦他人而将自己放在一个过分卑微的位置上。当然,要想做到这一点,你不能害怕后果。 友谊和亲情都是很牢固的感情,不会因为一次拒绝就烟消云散;即使别人对你有消极的评价,那也是他/她自己的看法和观点,和你自己的看法和观点无关。 我们的存在不需要建立在他人肯定的基础上,自我肯定才是自我价值的基石。你也不可能取悦所有人,成为所有人的一切。 我们每个人都有属于自己的边界,你需要让那些对你来说很重要的人知道它在哪里,这对他们来说也很重要,否则他们也得处处小心,生怕跨越了边界伤害了你。 如果必须要取悦,先取悦自己。一个快乐的人,才能带给别人快乐。所以,也请学着向你的讨好型人格说“不”。
游庆涛
老和尚与小和尚在山里行走,当过河的时候,看见一女子不敢过河,老和尚征得女子的同意后,背女子过了河,然后继续赶路。走了很远后,小和尚问师傅,您不是说我们出家人要遵守清规戒律吗?您怎么能背女子呢?老和尚笑笑说,我早就放下了,您还在背着。在日常生活中,我们做事情的时候,感觉是对的或者是对别人有帮助的,就勇敢去做,事后有人说这不对那不对时,我们也不要太放在心上,为所当为,顺其自然!
周鹏
鸡汤的本质是“曲线救国”的弱势文化,属于普及率极高的集体潜意识投射,容易陷入思维盲区的死循环,没办法就强化前人观点,寻找一丁点的同化顺应整合。 换个角度看,个体有限的经历和信息只能做出有限的决定,在习惯化的能量路径中消耗同样的心理资源,驱动个体行为的模式没有变,就陷入路径依赖,迟迟不能提高生活效能。应该不带价值观直面能量转换或熵或道或客观规律,就比如思考问题总是自恋式的本位主义,宏观来看假如地球是巨型生命体,我等就是微生物而已,都是整合可能得稀缺资源让有一丁点思维的微生物安逸的活下去。这样一想立马跳出本位思维,当下的痛苦会淡化不少。可怕是为了将就人们,连富有都要被贴上负面的标签,安慰着人们,强化着路径,不带价值观的强者根本不在意这些伤者的臭骂,他只尊行基本的道。
你来说说自己想法吧