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蒙台梭利博士说,“孩子的心灵是具有吸收性的。”孩子将来能

郭玫
蒙台梭利博士说,“孩子的心灵是具有吸收性的。”孩子将来能够成为什么样的人,取决于在成长期吸收到了什么样的营养。一个自信、阳光、乐观的孩子,离不开父母的用心栽培。早安,朋友!

1温暖
0回答
金会芝
温暖了
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相关回答
张彬彬
空 即为 有

冯二玲
烦恼就像一只野猫,它要吃,你便给它食物,以后它会常来找你,若停止喂食,也许它仍会再来,但若能坚持不喂,迟早就不会再来。烦恼生起时,你若继续胡思乱想,就如同在喂养它,不但越来越烦恼,更阴魂不散,常常环绕着你。只要停止去想,烦恼会慢慢离去,感到烦恼时,想象“停”的标志出现在脑海中,用意志使自己停止再用旧的思路继续去想事情。 脑筋停止胡思乱想,心灵便得到休息。心像一把刀,随便到处切割各种乱七八糟的东西,包括石头、砖块、玻璃,刀锋很快会钝掉,要好好利用刀子,只做必要的切割。 心灵也一样,若让头脑跟着没有意义的思维、感觉乱跑,脑筋因为没有机会休息,变得迟钝,没有活力和能量,也缺乏专注力,智慧便无法生起。 观察蜘蛛可以得到启示,蜘蛛结网后便平静地坚守在中央,当苍蝇飞到网上,蜘蛛马上觉察,迅速地扑过去,用丝把它网住,把苍蝇安置保存,再静静的回到中央。 我们的心灵也需要找到平静的中心,然后一切都以此为依归,当外界发生各种事情,透过感官传达大脑,犹如触网的苍蝇,我们的察觉、了解,有如蜘蛛将苍蝇网住,把升起的心念放下,再回到中心,在平静的中心时,脑筋清晰、觉醒、精准的做每一件事。 静心帮助我们找到平静的中心,当我们活出天性,回归真实的内在,也就是我们的中心,在那里有一股安定感。安住在中心需要练习,除非你已稳固的立足自我,你不可能安住在中心。习惯了回到中心后,仍需学习敏锐的察觉外在世界所引起的心念,并且训练自己了解和放下的能力,如此才能平静、警觉、精确的应对外在的情况,并时时用智慧去了解。

冯二玲
一天午睡醒来,我正想泡杯茶喝以解困意的时候,忽然接到朋友的电话,邀我去他家喝茶。朋友与我同在一个小区,来回不过几分钟的路程。   坐在他的书房里,朋友说,这次请我过来喝茶,除了品尝一下他同学专门从老家寄过来的茶叶,更主要的是用一用他最近新买的一套茶具。这套茶具不但别具风格,更是有一番感悟在里头。   听说茶是好茶,新的茶具竟还能有所感悟,我的兴趣立刻被调动了起来。只见朋友娴熟地泡了一壶茶,然后便拿了一只奇异的茶杯递给我。说它奇异,是因为它并不像普通的茶杯那样有一个平底,而是呈尖锥形状,到了最下面已经只剩下一个尖了。这样的茶杯不要说直接放在桌上,即使有东西可以倚靠,也肯定极容易倾倒。   然后,朋友又拿起书桌上的毛笔,在我手中茶杯的最底部点了一下。我疑惑,朋友也不解释,只是笑着给我倒上茶,然后边品边聊。一会儿功夫,一杯茶喝完,朋友又给我续上一杯,如此延续再三。   起初,我只是感到新奇,但见朋友不说,便也配合地不问,只是欣然地喝着、品着。可是越到后来,我端着茶杯的手就越感到累,桌上放不稳,腿上也不能放。直到现在,我才终于明白朋友为什么往茶杯的底上点墨——他是不让我将茶杯放在腿上休息。   几壶茶喝完,我纵然两只手替换着休息,但最终还是忍不住讨饶了。朋友说:“这杯茶喝得有感悟吧?”   “当然,感悟颇深。”我认真地回答。“即使如同茶杯之小而轻,久不放下,也是一种难以承受的负担。这正如我们常说的一句老话‘远途无轻载’,二者是同一个道理。”   “除此之外呢?”朋友笑着追问。   “外物如此,内心亦如此。烦恼、忧愁、怨恨等等负面情绪,若是长久地存在于心中,被记忆托举着,那么我们的心便会越来越累,甚至会积郁成疾,这便是极大的不美了!”   “对,就是这个道理!”朋友赞叹道,“这套茶具就是为了告诉人们:放不下,是人生中最沉重的事情,即使这件事本身很渺小、很轻微,也能给我们带来很大的折磨。所以,我们要学会放下,这是一种智慧。来,放下它吧。”说着,他取出另一件茶具,放在我面前的桌上。   那是一件类似于笔搁的器物,刚好承托起我手中的茶杯。轻轻地将茶杯放上去,我顿时感觉如释重负。   放下不仅是一种智慧,更是一种能力,是我们每个人都必须要学会的一门人生功课。学会放下、懂得放下,人生便会轻松许多!

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