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我们生活有很多的不如意,让我们感觉不舒服,甚至体验到了痛

蔡兴苗
我们生活有很多的不如意,让我们感觉不舒服,甚至体验到了痛苦。但是我们生活还是要往下过,不是吗?尼采说,凡事不能打倒我们的,都能使我们强大,当我们走到了生命的尽头,哪怕你创造再多的财富,你也带不走一分一毫,那么我们来到世间,在我们人生短暂又宝贵的这一段时间里,真正能拥有的就是体验,愤怒,痛苦,悲伤,幸福,快乐等体验,让我们的生命变得丰盈,充分的绽放生命力。将走到尽头的那一刻我们回忆我们的过往,我们的生命是如此的丰满丰盈。我觉得这就是生活,这就是真正的拥有,这就是一生最大的收获和满足。

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冯二玲
第182天 做 自 己 我们需要知道,牺牲“自我”换不来亲密,而努力保持更多的“自我”,却可以提高亲密能力。 到底什么才是“做自己”呢?简单来说,就是在各种关系中做本来的自己,而不是变成别人需要或期待的样子。但是在残酷的社会竞争中,在复杂的人际关系上,在磕磕绊绊的成长路上,做自己谈何容易?为了维持关系,为了家庭和谐,我们努力活成别人眼里的优秀者。 做自己,保持更多的“自我”并不容易,但这是值得的。如何做呢?首先,就需要我们能够清晰准确地传递出我们的价值观、信念和思想,并且与自己的行为保持一致。我们还要注意,在表现自己强项和弱项的时候,要以一种平衡的方式,而不是走极端。 比如,一位职业女性为了照顾家庭和孩子,做了全职妈妈,由于没有经济收入,她可能自己就先看轻了自己。可是大家都知道,带孩子可比上班累多了,凭什么丈夫可以做甩手掌柜,自己累死累活,反而失去了家庭地位。 正确的做法是,别整天就是孩子和家务,而应该发展自己的兴趣、发挥自己的特长。以前做销售的,可以做做微商、开个淘宝店;以前做设计的,可以在网上接点小项目,别让自己的技能荒废了。在教育孩子和家务分工上,也可以跟丈夫商量,而不是自己全包了。 同时,要做到当与他人发生矛盾,关系紧张,深陷痛苦时,也不要逃避,而是要有自己的立场,继续保持联系,慢慢解决问题。做到这几点,你就已经拥有了一个良好的开始了。你付出的这些努力,会提高你的亲密能力,会让你们的关系之舞,越来越和谐。

冯二玲
以正念的态度生活 卡巴金有一只猫,妻子负责喂猫,但是每次妻子喂完猫以后,都不会立刻清理猫碗,而是直接把猫碗和其他的餐具都放在洗手槽里。这个习惯让他觉得很不舒服,他每次看到洗槽里的猫碗都会生气,然后就会指责妻子。他觉得他的话从来都没被妻子听进去,他没有被妻子尊重。而妻子则觉得他的反应很可笑,竟然为一个猫碗发这么大的脾气。于是,他俩总会因为这件小事吵架。 练习冥想一些时间后,卡巴金发现自己在生活中的思维方式也不知不觉的发生了改变。当他再看到水槽中的猫碗的时候,他“蹭”的一下,怒气就冒起来了,但他不会立刻去冲妻子发火,也不会立刻下“我妻子根本不尊重我”这个结论。他仔细地观察、感受了一下他的愤怒,然后他发现,原来他看到猫碗时,内心首先冒出的先是一种比较温和的反感,然后才汹涌出被冒犯的感觉,是那种汹涌的被冒犯的感觉让他发火。 接着他试着和那种温和的反感呆在一起,他继续注视着水槽里的猫碗,在觉察到内心浮现的各种想法后,他突然领悟到,原来让他发狂的并不是猫碗本身,而是他感受到的夫妻关系中的挫败感!他发火是因为感觉没人听他的话,妻子没有 尊重他。这其实跟猫碗并没有直接关系! 接着他想起妻子和孩子在认为合理的情况下,都会很尊重他的意见。他于是反问自己,妻子总把猫碗放水槽,真的是因为她从来不听我的话吗?否认了这个想法之后,卡巴金发现,水槽里的猫碗不再那么容易让他生气了。 所以从卡巴金的故事中我们可以看到,在生活中练习正念的要点,就是要“慢下来”,觉察自己的感觉,问问自己这个感觉到底从何而来。 下一次,在你涌起负面情绪的时候,你也可以试试正念的练习:当你察觉到情绪上来的时候,不要立刻发作,暂停一下,什么都不要说,什么都不要做。你可以观察一下自己的情绪,在心里,把正念当成一口锅,把你所有的感受都放进去,感受它们,熬煮它们。你不必立刻采取行动,只需用正念之锅装它们,这口锅会把它们煮烂,这样你会更容易消化和理解那些情绪。 然后你需要鼓励自己去觉察。看看你内心的感受和看法是怎么形成的,你可能会发现,原来自己对事物的看法并不全面。原来很多让你习以为常的反应,都是经不起推敲的。生活中有很多不快和矛盾,都是可以通过正念的向内觉察,去避免的。这种练习会使你从一个新的角度了解你自己,能让你从以前的习惯模式中解放出来。

你来说说自己想法吧