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学习感悟分享[爱心][爱心][爱心]一个家庭最有福报的就

李泽成

学习感悟分享

一个家庭最有福报的就是父母同时修行，有错不可怕，怕的是一错再错自己还不知道，或者知错不改。修行是什么？修行就是修正自己的行为，从而改变自己以往所有的过错，也就是让自己的心得以重塑，改换自己行为的赛道，让自己在正确的道路的与自己赛跑。我们每个人都会犯错，或大或小，但是如果不能及时调整自己行为，自己的人生就不会如意我们要想自己的生活如意就要心存善念，口吐芬芳，要想自己好就得先让别人好只有自己的行为心念修好了我们的道路才会越来宽，家里的老人长寿幸福，孩子更有出息平时一定要多做善事，修正自己那颗不正的

心，要想家安，就得心

安心安就是不做坏事就心安了呗要想财富好，就要多布施，多帮助人，赠人玫瑰，手留余香

共勉

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人际关系

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孙海霞

亲爱的们，早上好

在沟通交流中，能够接收到别人所传达信息的5％的内容，已经是相当高的比例。所以，放弃所谓“心有灵犀”的幻想，即使都表达了一百次，当对方没回应时，我们仍怀着平静、耐心做好表达第一百零一次的准备。 ——海蓝博士

周丽丽

真正的心理成长与认知突破，并不是向内的自我封闭探索，也不是向外的盲从迎合。心理学与社会学的双向奔赴，才是打通个体内在疗愈、外在认知觉醒的绝配，二者相互结合，为个人的自我提升构建起完整的逻辑框架。心理学是向内扎根的根基，它聚焦个体的情绪机制、人格结构、潜意识冲突与行为模式，帮我们看见情绪背后的创伤、执念之下的需求，化解内耗、接纳自我，解决“我为何会这样”的困惑，筑牢心理成长的底气。但单纯的心理学探索，容易陷入自我中心化的误区，将所有问题归因于个体，忽略环境的塑造力，陷入“自我苛责”的死循环。社会学则是向外拓展的视野，它拆解社会结构、文化规训、群体规则与权力关系，让我们跳出个体视角，看懂原生家庭、社会身份、时代环境对自我的塑造，明白很多困境并非是“我这个人”能力不足，而是结构性的局限与群体性的共识影响，打破“全是我的错”的认知枷锁。二者相结合，既能通过心理学疗愈内在伤痛、稳定内心秩序，又能借助社会学拉高认知格局、跳出思维局限。不逃避自我的责任，也不苛责个体的无力，在理解自我的基础上看懂世界，在看清规则的前提下接纳自我，从而实现从情绪内耗到内心自洽、从狭隘认知到通透觉醒的完整成长，这是自我提升最扎实、最通透的路径。

段雅坤

第6章重拾学龄前期的自我这种个人自我同一性的缺失，导致机能不健全家庭受制于有毒的内疚感。健康的内疚感守护着道德心。它由健康的羞耻感发展而来，是健康的羞耻感的道德层面。幼儿的羞耻感，形成于道德心之前，且在绝大多数情况下早于言语的表达。如果内心价值观尚未形成，那么道德观念就不可能出现。价值观源于思考和感觉，其前提是个体已经具备某些道德意识。学龄前期快结束的时候，孩子才开始形成真正意义上的道德意识，即处于萌芽状态的道德心。在机能不健全的家庭里，孩子不可能拥有一颗健康的道德心，也不可能形成健康的内疚 1个想法 445/997

王涛

我以我最舒服的方式匀速的跑着我的5公里

，当你坐在我面前或者在电话那头的时候，所有的技术在阳光充满能量的生命状态下都会黯然失色

那晓旭

＂人生最重要的，是拥有制造快乐的能力。它来源于三个方面：放下过去，面对现实和享受当下。＂

冯霄九

这世上确实没有能用来一劳永逸的幸福和快乐。但确实有一劳永逸可以培养起来的各种好习惯，然后再由这些习惯，来持续不断地带给自己幸福和快乐。比如：阅读的习惯；写作的习惯；绘画的习惯；运动的习惯；冥想的习惯；泡茶的习惯；欣赏美和艺术的习惯…… 养成一个绝好的习惯，就像是给人生涂上了一沫亮丽的底色。只要有了锦，再用偶尔的激情，去锦上添花就好了。

你来说说自己想法吧