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与你相伴成长

相关回答

陈淑冰

不管你周遭如何，成功快乐都操控在自己的手中！

金明环

当遇到突如其来的帮助（或建议），拒绝后会体验到内疚，因为对方可能是好意的，却不是自己需要的；而如果接受了又感觉很气愤，压抑久了一旦愤怒爆发就会破坏关系。于是内心充满了冲突，是拒绝加内疚，还是接受加气愤好呢？也许最好的方法就是心平气和地拒绝，这样既不会破坏关系，体验到的内疚也不会太过强烈。不要等到压抑久了愤怒地拒绝，这样只会破坏关系。当然对于平时不太会拒绝别人的人来说，拒绝本身就是一个比较困难的事情，这需要能量。

王泽华

信念形成的四个途径 1、本人亲身经验。 2、观察他人的经验。 3、接受信任之人的灌输。自我思考做出的总结。

张丽坤

情感并不是无中生有的，它会受到思维和知觉的影响。情感源自你对外界事件的感知或者解释的方式、对自己内心思维的反应，以及自我对话，想象或记忆对于某个特定的情绪反应，如果你识别不出来其来源，那么它可能是无意识的。情感也会受到压力的影响。当你处在压力状态时，身体已经处于生理唤醒状态，它与情绪发生时伴随的生理状态非常相似。因为已经具有情绪反应的倾向，所以不久之后肯定要爆发出来。会经历什么类型的特定情绪反应，取决于你对外部事件的态度及你给自己的解释。

冯二玲

一个人若是没经历过千山万水，很难真正爱上白粥。　　白米，清水，瓦罐、砂锅或金属锅，大火烧开，小火慢炖，闭火焖一下，复用小火炖一会儿，粥就融了，沸腾变成了慢动作般地由中心向两边翻卷，像动画效果的花朵盛开——这时候，似乎火只烧在锅底中间。屋内就香了，淡淡的甜味，浓浓的米香，一个清洁的早晨就打开了。　　我喜欢这样素朴的早餐，也向往有一天能够安闲下来。在葳蕤或清寂的院子里，守着一个泥炉，炉上坐着一口砂锅，我有一把椅子，一卷书，等着米慢慢地由坚硬到温软再到慢慢地散开融化，水慢慢地由轻佻到温和再到玉润。我不怕浪费时间，时间就是拿来用的啊，那么还有什么比用来干自己愿意做的事情更划算的呢？　　燉粥是清洁的事情，炖的时候你可以想很多事情，漫无目的地，春风一般地想着，想到哪里就在哪里，自由、飞扬。你会发现很多你曾经以为离不了的人、了不得的事，都没那么重要，他们都在翻卷如花的锅里融为米香了，那是因为时光啊，因为这慢炖的时光。　　自己喂的鸡生的蛋，洗净了一个两个，放入翻滚的粥中，不脏。佐餐的可以是白水腌萝卜，也可以是腌芥菜、雪里蕻，或是酱黄瓜，以素淡清白为好。一个简单质朴的开头很重要，别听营养专家的话，如今我们是过剩时代。清简的开头注定了过程和结局，素朴的肠胃、素朴的思想、素朴的情怀、素朴的欲望，病必定少，麻烦必定少，一生简单、干净，离幸福很近。　　我有一个做文案的朋友，几年前得了重病，医生说不治还有几年好活。他听从了医生的话回家了，但一回家我们就找不到他了，问他妻儿，也都说不知道。前一年桂花开时，我随赵君去某寺庙后山禅堂，见溪边一架茶寮边，一个熬粥的僧人背影熟悉，便走过去，他却扛起大扫帚走了。正待要追去，赵君叫住了我，说：是他。算一算，有十年了，他如何还在？赵君说，我知道很久了，他一直在这里，扫尘煮粥，过午不食。　　想起李商隐的《评事翁寄赐饧粥走笔为答》，写的是在寒食节时，他做评事的好友送来了杏仁粥，外加一碗麦芽糖稀。在杏花开满的树下，流莺歌唱，恍惚坐于华庭。春天快要老了，他想起京都之时，凤楼院中，士子仕女齐声欢笑，绿杨荫里，秋千迢递。李商隐一辈子卷在说不清逃不脱的漩涡里，不能全怪政治昏暗，他是有责任的。加糖的杏仁粥，绮筵凤楼，他一直忘不了，却不知真正的幸福很近，就在杏花下、炉灶上、瓦罐里的，一碗白粥而已。

高雪梅

你在青春期思是不是考过：我是谁？我的人生理想是什么？什么是我理想的事业？什么样的人是我理想的伴侣？谁是我理想的朋友？这一个个的理想堆积起来，会让人充满意义，理想稳定的人就叫做身份认同，稳定或角色稳定。有一个故事：一位科学家试图说服他妈妈不要继续相信佛教，不要相信阿弥陀佛存在，妈妈问他：如果我临终的时候发现阿弥陀佛并不存在，但是因为我相信他存在，相信了一辈子，我就做了一辈子好人，也一辈子觉得人生有希望，所以即便他不存在，我也没有多大损失，对吗？科学家点头称是。妈妈继续反问：但是，如果我临终时发现它存在，那么我就赚大啦，因为我几十年的修行得到了未来的回报，对吗？科学家也点头。妈妈继续问：所以无论它存在还是不存在，相信他存在对我只有好处，没有坏处，对吧？这位妈妈说服了科学家。稳定的身份认同，对于人生来说是稳赚不赔的买卖！

你来说说自己想法吧