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当下的困惑是什么？你想让自己走出来吗？

李泽成

当下的困惑是什么？你想让自己走出来吗？

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相关回答

魏颖

当今社会的快节奏和高压力使得许多人感到焦虑、压力、情绪失控等。正念作为一种心理健康工具，能够帮助人们更好地应对这些挑战。然而人们常常将冥想（Meditation）等同于正念 (Mindfulness)，这是因为冥想是最常见的正念形式之一，通常通过坐姿或身体的放松，集中注意力于呼吸、身体感觉或特定的感知对象上。冥想在任何时间、地点都可以进行，也因此得到了更广泛的传播。但并非所有人一开始都能通过冥想这一种方法来进行他们的内在旅程，因为这是一种需要高度专注和耐心正念形式，而对于有些初学者来说可能是非常困难的。事实上，我们每个人都可以找到适合自己的正念形式，通过将意识集中在我们正经历的事情上，都可以来培养正念：呼吸练习（Breathing Exercises）：通过专注于呼吸的过程，例如深呼吸或缓慢、有节奏地呼吸，来培养当下的注意力和放松身心。身体扫描（Body Scan）：通过逐渐地注意和放松身体各个部位，来增强对身体感觉的觉察和接受。感知练习（Sensory Awareness）：专注于感官体验，例如听觉、视觉、触觉等，以增强对当下感官体验的关注和接纳。行动中的正念（Mindfulness in Action)意味着你所做的任何事情——无论是在大自然中漫步、洗碗、走路或进食，都可以来培养注意力和全神贯注的状态，成为练习正念的机会。正因如此，正念作为一种心理健康的工具和生活方式，被认为是许多疗愈过程的基础和核心。通过正念练习，可以提高心理韧性、减轻焦虑和抑郁、改善自我意识和关系、增强注意力和工作记忆，帮助人们提升心理健康和生活质量。

王义丽

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杨宝英

当强烈的负面情绪（如愤怒、焦虑、悲伤）来袭时，我们的大脑前额叶（负责逻辑分析和理性思考）功能会减弱，而杏仁核（情绪中心）会过度活跃，此时进行分析，就像是一个喝醉酒的人来做数学题，很容易得出错误扭曲的结论。

李玲琳

许多人听说过“心理咨询”，但可能并不真正了解它。那么，心理咨询究竟是什么呢？简单来说，心理咨询师提供的是一种专业服务。因此，接受咨询的人通常被称为“来访者”，而不是“患者”。就像我们为了身体健康去健身、为了形象整洁去理发一样，当你感觉有需要时，就可以选择心理咨询这项服务来关照自己的心理健康和成长。在一些发达国家，很多社会功能良好、心理健康的普通人也会定期寻求心理咨询。它不仅能帮助人们走出低谷、恢复平衡，更能激发潜能，提升生活质量与生命意义感，让人在“正常”的基础上“更上一层楼”。因此，与其仅仅把心理咨询看作心理的“医院”，不如将其视为心灵的“健身房”——一个助你更强健、更有韧性的地方。何时需要走进这间“心灵健身房”？如果你发现自己符合以下一些情况，心理咨询或许能为你提供有力的支持： 1.长期情绪低落或焦虑：持续感到悲伤、空虚、无助，或总是处于紧张、担忧状态，甚至影响了日常生活和工作。 2.人际关系频繁冲突或困难：总是与家人、朋友、同事发生矛盾；对社交感到疲惫、回避与人接触；或在亲密关系（如失恋）、家庭关系（如亲子矛盾）、同辈关系（如朋友争执、校园/职场霸凌）、上下级关系（如师生矛盾、职场骚扰）等方面遇到持续困扰。 3.睡眠或食欲明显变化：持续经历失眠、早醒、嗜睡，或食欲骤增骤减等状况。 4.身体不适却查不出原因：反复出现头痛、胃痛、肌肉紧张等身体症状，但医学检查找不到明确病因，这可能是心理压力在身体上的表现。 5.失去兴趣或动力：对曾经热爱的事物提不起兴趣，觉得生活缺乏意义，对未来感到迷茫，这可能指向抑郁或倦怠。 6.经历重大生活变故难以调整：在遭遇如亲人离世、分手、失业、严重疾病、车祸、自然灾害等重大事件后，长时间感到痛苦、无法走出阴影或适应新状况。 7.深陷自我否定或过度自责：经常觉得自己“不够好”“不配得”，或因为小事就过度苛责自己。 8.感到孤独、空虚或寻求自我成长：长期感到孤独，找不到倾诉对象或觉得不被理解；或者在职业规划、人际交往技巧、提升自信、探索人生意义等自我发展方面感到困惑和迷茫，渴望突破和成长。 9.出现自伤或轻生的念头：这是最需要立即行动的信号！如果你曾想过伤害自己，或有结束生命的念头，请务必立即寻求专业帮助。心理咨询师和精神科医生能为你提供安全的环境和关键的支持

和钰蓉

为何东亚社会的焦虑感和倦怠感尤为剧烈？拉康一个观点，他说焦虑并非源于欲望的挫败，而是当主体被粗暴地放置于大他者欲望的位置时，其主体性被突然“悬置”所产生的剧烈震颤。大他者的欲望永远在滑动，主体却误以为大他者有一个明确的欲望并试图满足它，在不断寻找“究竟要我怎样”的答案中产生焦虑。当一个人被彻底还原为他者欲望的客体、符号秩序的傀儡，或纯粹的工具性存在时，那种“我即将消失”的震颤就是焦虑的本质。如果没办法以一个真正的个体出现，就会想要逃离。也就是说，人不仅需要找到自己的主体性，也需要找到自己在群体中的主体性。而东亚的焦虑尤为如此剧烈，不仅因为大他者的欲望是流动的，更因为大他者本身就是一个巨大的、未处理的神经症主体，它非但不能提供稳定的符号秩序，反而在不断制造混乱的欲望要求:结婚才是正轨、高考改变命运..… 焦虑在此刻成了主体性最后的求救信号，它提醒你在抵抗成为纯粹的物。当你感觉自己在下坠时，什么也别做，因为你不想做的时候就是不能做。把自己从维系好友关系、维系同事关系的琐碎中剥离出来，也是蓄积能量的方式。

刘险峰

人生不必太用力，不着力，不着相慢一点，比较好

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