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心理学上认为:“能让一个人获得幸福的,并不是压抑消极情绪
宗阳
心理学上认为:“能让一个人获得幸福的,并不是压抑消极情绪,假装自己快乐;而是我们能否打开内心世界,接纳真实的自己。” 人的情绪本就复杂多变,我们要接受任何情绪的存在。 负面能量涌上来时,要勇敢的承认自己的情绪。 然后给自己腾出一方小天地,合理地宣泄情绪。
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王义丽
时光之伟力 岁月之沧桑 似山水相连 天地一线牵
曹永利
事情从不给人压力。压力来自一个人对事情的反应。事情也从不带给人情绪,情绪来自一个人的信念系统。
庞爱姣
◎不想(alternative) 不想,再迷恋成为一个问题解决的专家… 只想,当一个,生命的陪伴者。 不想,再沉迷于扮演一个拯救生命的英雄… 只想,与你,平起平坐、望着你、听你说故事。 不想,要再去改变别人的生命… 只想,走入生命的更底层, 深深的聆听… ◎但愿( I hope) 但愿,我够柔软, 像一个大大、厚厚的软垫, 让你的悲与痛, 可以,放心、安安稳稳的落下…. 但愿,我够柔软, 可以,柔软的,弯下腰来, 俯拾你的伤痛… 但愿,我够柔软, 柔软地,趴在你生命的地板上, 聆听你的呼吸声、你的心跳。 ◎于是,当你(when) 于是,当你挫折时,我不会立刻要你振奋, 我会,陪你一起,去感受你的挫折, 因为,挫折,是生命的一部份, 很重要的一部份。 于是,当你含着悲伤的泪水, 抚着胸口说:痛时, 我会,默默的、凝视着,你的痛,去感受你的痛, 如果可以,我会,轻轻拍着你的背、抚慰那个痛… 于是,当你发现自己过去的闪亮时刻(独特经验),笑开了脸, 我会,跟着你笑,兴奋地问:"你是怎么办到的?" 于是,当你找到自己的力量、感到跃跃欲试时… 我会,跟着你振奋开怀,与你一起, 享受内在力量的渗透与饱满。 ◎静默(silence) “要聆听,先静默…”(智者名言), 静默,让我回到自己的中心, 彷佛,稳稳地、站在一个厚实的地板上… 静默,让我可以感觉到我与你的 “存在”, 彷佛,彼此双手,扎扎实实的,握着… 静默,让我不急着反映, 静默,让我可以好好的听你说话, 静默,让我得以,进入,生命的“底层”, 于是,我与你,有了"真实的接触"。 ◎祈祷(pray) 我祈祷, 当面对你的无助、挫折、愤怒、伤痛时, 我祈祷, 让上天协助我与你的灵魂,深深联系, 我祈祷, 当我也束手无策时…. 我祈祷, 因为我知道我的有限… 既使你离开时, 我也不会为你担心, 我会,为你,祈祷… ◎深深的聆听( deeplistening) 我想做的,只是,深深的聆听, 聆听生命的哀愁与美丽… 然后,在里面感动找到宝藏… 当我面对你时, 是,在一种放松、安静、准备好的状态下, 温柔又精准的“接收”你发出的讯息, 像一个柔软的羊毛毯子, 可以安稳的、包裹着,你的伤与痛, 并,带着虔诚的“祝福、尊敬”, 与你同“在”… 这,就够了。
时峰
雪一落下,人间便成了仙境
王义丽
《金刚经》离相寂灭分第十四:“须菩提!如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。 佛陀说自己昔日为忍辱仙人的时候,已经不执著于名相,所以被歌利王砍的时候,才毫无嗔恨。 以此为例向众人解说忍辱,性空等法。
田小满
在行动这件事上,我们成人真的应该向单纯的孩子学习。一旦想得太多,就做不动了。因为顾虑越多,行动就越退缩,最后干脆放弃。简单如起床者如此,复杂者如创业,亦如此。 孔子在《论语·卫灵公》中曰过:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”看来,圣人也犯过跟我们一样的错误:想得多,做得少。思来思去真的很“无益”。想学一门新手艺,立刻找老师学起来;想换工作,立刻去找职位;想买房,立刻去踩盘;想去旅行,立刻上网查机票酒店;想追求一个人,立刻做点什么让TA喜欢你;想健身,立刻打卡运动起来;想买好吃的好穿的好用的,立刻淘宝起来……
你来说说自己想法吧