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当你是对的时候，你为什么要生气？当你是错的时候，你又

冯二玲

当你是对的时候，你为什么要生气？当你是错的时候，你又凭什么生气？一条蛇不小心被路边的锯子刮伤，它非常生气，就用嘴咬住锯子，于是，嘴巴也被锯子刮伤。它以为锯子在攻击它，就越加愤怒了，随后用整个身子把锯子死死缠住，用尽力气想要锯子窒息，但到最后，蛇在遍体鳞伤中死去。蛇到死都没有明白，真正害死他的，其实不是锯子，而是它自己的不明智。

4温暖

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茸茸

温暖了

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冯二玲

因为我们特别尊重或者注重自己的权利，所以我们会考虑自己喜欢什么样的生活。自己有这样选择的能力吗？我们的困惑是，总把自己的权利放在前面。但很少考虑自己有没有这样的条件和能力。所以导致自己充满纠结和痛苦。其实这个世界或者社会就是会这么样打击你，或者折磨你。在你没有选择的能力的时候，你甚至根本没有权利去探讨你喜欢什么样的生活。这就是生活给我们尤其是年轻一代展示出来的真相。但是在你自己真正走向社会之前，你的家人或者父母恰恰把这一点隐藏起来了。他们竭尽全力去帮助你，帮助你实现你的愿望。你以为是你自己有能力去选择，实际上都是亲人在帮你！当有一天你得靠自己的能力去选择的时候，你发现其实你根本没有选择的权利！这就是生活残酷的真相，当你没有能力的时候，你就没有选择的权利！

李梦亚

很多人把咨询的定位作为无能为力时的救命稻草，特别是，家长在孩子临近考学的时候，焦头烂额想要让孩子不懈怠躺平。但咨询真正的定位是，你平时有多少积累，在问题出现时就有多淡定。把大问题掐死在萌芽中，让小问题变得系统和科学规划解决，不仅不会临时抱佛脚，觉得问题还不好转，而且还可以提前规划下一步该如何“升迁”。 1.你的隐形错误使用规范还在不断把你“推进深渊” 每个人都有一张自己的使用说明书，现在状态不好，那就是“说明没有用对”。这时候的主要差别体现在，遇到同样的困难，别人只是卡了“一会儿”，而你却迟迟转不动。你怪自己、怪环境也好，你没有意识到“自己卡了，需要呼救”，那问题就会迟迟得不到解决和推进。

很多人总把人生归结为运气和背景，但运气带给人的是，遇到困难就敢于“不耻下问”，所以越来越虚心上进，赢得贵人赏识；背景带给个人的是，总会把“问题前置解决”，遇到问题时也有足够的资源和支持者帮助自己。所以，卡了就要承认，这不丢脸。反而是“死扛”和“打肿脸充胖子”，才更让人心酸。我们所了解的，孩子抑郁、躺平，很多时候就是因为家长把错误归因于孩子需要改，家长觉得自己没问题，忽略自己需求导致的。比如，家长“卡来卡去”，最后用尽多种办法，不仅打骂吼、找人说教，还包括强制咨询和送入封闭式学校。即使真卡不动了，孩子的颜面和大脑杏仁核（情绪反应中枢）崩溃下线，孩子“吓傻了”父母也催着上学、也要完成作业。最后，孩子被迫躯体化（心慌手抖、冒冷汗），父母连忙翻直播找话术，只求快速的“答案和方法”能救救孩子。在这里，父母在育儿上，没有看到自己卡了、孩子没达到预期自己失望了，就会把一切归结为孩子问题；没有注意到自己站位是被期待满足愿望的儿童，就会继续提各种要求，反而孩子不满足时对孩子的表现再次失望和想发脾气。而意识到这些问题后，家长突然间会继续问，应该怎么缓解亲子关系、影响孩子不反叛、梳理好情绪给孩子更多试错空间。当问题被澄清以后，家长积极行动的愿望得以实现，效果自然每日发生。所以，咨询的过程，应该是一个完整的治愈阶段，只有自己倾诉成功、真的被分析、被看到委屈和站位，才可能真正看到改变。

任洪芝

在咨询过程中体验：很多人的心理问题困扰是人际关系出了问题，有的是职场关系，有的是亲密关系，也有的是亲子关系！但是任何一种关系都是自己和自己关系的投射，所以自己和自己的关系弄明白了，其他的就水到渠成了！

孙浩英

老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。” 意思是色彩缤纷，使人眼花缭乱；音调嘈杂，使人听觉失灵；食物丰盛，使人舌不知味；纵情狩猎，使人激荡发狂；珍贵难得的货物，使人行为不轨。人生会面临很多诱惑，有些人有钱了就任性，贪图享受，纵情声色，奢靡腐化，最后人性扭曲，以至于失去了生命和生活本来的意义。所以我们无论何时何地需将生而为人的那份良知，埋在每个人的心底，悬在每个人的头顶，“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”，成为我们做人的原则、底线、道德操守，坚守我们的边界。

周春华

当我们试图消除自我偏见和我执时，可以通过以下方式逐步进行： 1. **深入思考个人经历**：回顾个人成长经历，包括家庭背景、教育经历和社会环境等方面。挖掘并理解这些经历如何塑造了自己的偏见和我执。例如，是否受到了家庭或社会对特定群体的观念的影响？这样的思考过程不仅可以理解自己的行为根源，也有助于认识内在的偏见并加以调整。 2. **拓展视野**：积极寻求与不同文化、信仰和价值观的人交流，并去了解他们的生活方式和信念。这可以通过参加跨文化活动、阅读多元化的文学作品、参与多元化社区等方式来实现。接触不同的观点和经历有助于我们认识到世界的多元性，从而减轻我们的我执和偏见。 3. **培养同理心**：学会倾听他人的故事，理解他们的情感和思考方式。尊重每个人的独特性和个人体验，并以同理心对待他人的经历，可以让我们更好地认识到自己的局限性和偏见，从而促使我们更客观地看待事物。 4. **自我调节与反思**：在日常生活中，学会观察自己的情绪和行为，思考它们背后的原因。当冲突或困难出现时，及时停下来思考自己的反应，问问自己为什么会这样反应。这种自我反省的习惯可以帮助我们认识到自我偏见和我执，并助力我们逐渐减少这些不利于发展的因素。 5. **不断学习**：保持对新知识和新观点的好奇心，勇于尝试接受新的思维方式和观点。通过不断学习和开拓自我的认知边界，我们能更好地认识到自身的盲点和不足，从而更容易接受他人不同的观点和看法。总之，消除自我偏见和我执是一个渐进的过程，需要不断的学习和实践。通过深入思考自己的经历、拓展视野、培养同理心、自我调节和不断学习，我们可以逐步减少自我偏见和我执，更好地适应多元化的世界。

孙三丽

当你难以对自己说“我爱你”时，往往是因为你在评判自己，还在不断重复那些过去的负面信息。请不要因为自己做出了错误的评判又再度责怪自己。放松下来，并承诺说出肯定语就好。请记住，你承诺的肯定是真实的。事实是，当我们停止评判自己时，我们确实是爱自己的。

你来说说自己想法吧