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科学精神研究是物质世界,同样探索精神世界。开启我本具足的
王义丽
科学精神研究是物质世界,同样探索精神世界。开启我本具足的依据条件:心灵带来灵感,灵魂主导修行!肉身只是记录反思为什么天生就会,反思自我天性的载体和工具。进而产生了文字的排序。也就是所谓的书是怎么形成。所以世间的任何留下的500年以上的经典,作者必须是生命自我体验后,反思体验后的产物。后代不是认文字的知道,佛说不立文字的本意是知道不代表自己能做到,知道还会迷惑了自己以为做到了。重生命自我的体验,追求真理必定走上正道。
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相关回答
付辞燕
如果一个人能把自己修炼得很好,那么他自然而然,就会成为一位好父母。 ——林文采博士
彭保云
谈起需要,马斯洛五层需要层次论,很多人耳熟能详,特别是咱成年人,社会人。 听人们谈得多了,居然开始困惑,咦,这到底是在自我实现还是自我证明? 这两个概念有必要辨析一下。 先举个例子大家体会下:小爱最近在发奋学习,她要努力考100分,争当学霸。 因为妈妈说过要她好好读书当学霸,将来才有出息。 她不想让妈妈失望,反正幼儿园时期她自己有很多能让自己变得很棒的成功经验,她觉得只要她努力,去考100分也不是什么大问题。 你觉得,小爱是在自我证明呢?还是在自我实现? 为什么? 自我实现:实现的是自我的需求。 自我证明: 本质上,是一种受认可受认同的需求,是一种尊重,甚至是更第一个层级归属与爱的需求。 小爱同学,她的需求是受到妈妈的认可。她努力考100分当学霸,是在通过满足妈妈的期待,来达到并满足自己得受认可需求。 着行为与需求是存在间接性的。小爱需要通过证明自己符合妈妈的期待,来满足自己的需求。这是自我证明。 所以,自我证明与自我实现存在本质的区别。 所处的需要层级及阶段也不尽相同。准确定位,才能更好出发。
赵莎莎
古代人拿动物来做种种比喻,比如:佛陀便将人的心理比喻为野生大象:我此过去心——任意随所欲,随爱好游行。我今悉调伏,如象师持钩,(制御)泌液象。 柏拉图也用过类似的比喻,他把自我心灵比喻成一辆马车,而由心理的冷静、理性的那一面来驾驭马车,柏拉图的马夫必须驾驭两匹:右边这匹马气宇轩昂,体形挺拔强健,脖子长又直,鼻子有贵相……这匹马很自爱,也知谦虚自制,重视荣誉感,所以无需鞭打,要下口令即可。但另一匹马却四肢弯曲,关节粗大……动作粗野无礼,耳朵四周毛发杂乱,聋得像根柱子似的,只有用马鞭抽打他,用马刺刺他才能让他就犯。 柏拉图认为,人类的某些情绪及热情是好的,比如荣誉感,因为他们可以将自我导向正途,有些情绪确实有害的,比如欲望及贪念。柏拉图式的教育目标旨在帮助马夫让他得以完全驯服这两匹马。 其实我们的心,是头放任的大象,我们的智,是具备掌控能力的骑象人,它们往往意见相左,各行其是,于是我们距离幸福越来越远。
韩秀云
到底有多少人到现在还是不明白,人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。
程麟
不建议我们去“考验”谁。考验,你的内心中是有答案的,而且很可能答案还是唯一的,或者说叫标准答案,这个答案的完成,只有一个人能做到,那就是你自己,而非除了你之外的任何人。 考验一方面是自己给自己设的“局”,来验证另外一个人是不是我们“自己人”,这个出发点就偏了,这并没有把他人或是自己当成一个完整的人,而是相互依赖,甚至“共生”的关系;另外对被考验的人来说,是不公平的,因为这个游戏中,对方完全“不是人”,TA只是我们验证的一个“工具”。 变化的永恒的,验证其实是固化的,调整成未来和目标,把精力用在这上面,可能会更接近我们想要的。你说呢@
张彬彬
“道理一万遍 不及一次体验” 当你说:我知道了 就真的知道了? 从知道到做到 还有十万八千里 …… 久久重阳 一起来 祝福父母 幸福安康
你来说说自己想法吧