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能困住灵魂的从来不是时间和方寸之地,而是被禁锢的心。
赵莎莎
能困住灵魂的从来不是时间和方寸之地,而是被禁锢的心。
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个人成长
相关回答
石萍
快乐有三法:舍得、放下、忘记。 快乐有四要素:可以改变的去改变,不可改变的去改善,不能改善的去承担,不能承担的就放下。
赵莎莎
既然你无法让自己的头脑不产生想法、情绪、记忆和感受,那么在受到头脑刺激时,学会保护你与头脑之间的心理距离就很重要,在我们的经验中有一种可靠的方法可以营造你和头脑之间更有效的关系,那就是向你的头脑表示感谢,大声地,为了它给予你的智慧,这允许你自愿自主的方式向你的反应性头脑做出反应,而不是陷入粘性思维,这个策略需要你做出更多的命名和任务。 操作的方法是这样的,当你注意到一个不愉快的心理事件时,你只需要说:谢谢你头脑,谢谢你给我反馈的内容,当你开始试着谢谢你的头脑时,你内心的情绪和痛苦就会减弱很多。 试一试。
张亮
为什么很难共情,很难被感动? 心理学中有一个体验,叫代入体验,一般如果我们与他人有共同的经历感受,那与他交流的时候,我们就特别能够容易换位思考和体验,产生感同身受,我们称之为共情。 感动与被感动,主要是情绪受感染,是共情之后的情绪波动。 很难共情,很难被感动,第一是经历体验很少,无法感同身受。第二是,自己的力量只能够维持控制自己的情绪。,无暇去感受和分析,体验别人的情绪,那么也就很难去共情感动。
王莉
认同与不认同本质上其实一样 因为他们都引起了你的“注意”
那晓旭
最大的一个监狱就是心的监狱,把自己的心捆在那个地方每天评判自己每天打压自己每天鞭策自己,让自己无法绽放。可一边又渴望自由渴望安全感,你知道吗,自由和风险是并存的,安全感和没有激情是并存的。想要过绝对安全感的生活那就是缺乏一定的激情的,想要过有激情的生活必然是冒险的,这世间任何事情都有两面性。
张芮宁
约翰·洛克把“体育”作为德育、智育的重要前提,放在最重要的地位,他甚至认为“学问最不重要”,因此把“学问”放在全书的最后。他一开篇就石破天荒地指出“健康之精神寓于健康之身体,这是对人世幸福的一种简单而充实的描绘。凡是身体精神健康的人就不必再有什么别的奢望了;身体精神有一方面不健康的人,即使得到别的种种,也是徒然。”然后作者详尽地阐述健康之道、养生之法,让你感到这本书似乎不是在谈教育。最后,他还进行了健康教育的总结:“多呼吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡。 作者的“健康”概念就包括身体和心理两部分,健康之道其实是恪守“自然之道”,让孩子投身大自然之中 约翰·洛克的体育思想可以概括五个方面:健康之精神寓于健康之身体;体育是教育的前提和基石;体育锻炼和健康教育融为一体;健康与进步合而为一;“绅士体育”的特殊要求。尽管约翰·洛克的“绅士教育”是为当时正在崛起的新兴资产阶级服务,但他关于体育以及健康教育的诠释对我们依然有重要的启迪。“我们要能工作、要有幸福,必须
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