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每个人的内在都运行着一套程序，工作生活中的冲突，就是为了

曲燕

每个人的内在都运行着一套程序，工作生活中的冲突，就是为了让你看见内在程序的冲突！看见它，清理它，优化它……

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太阳光金亮亮

小蜜蜂采蜜忙幸福的生活从哪里来要靠劳动来创造

刘全荣

有一个人，他有个菜园。可是隔壁邻居的鸡常常跑过来吃他的菜。他就跟邻居说，拜托你把鸡关起来，不然的话，我的菜都被鸡吃光了。讲了几次都没用。最后他就买了几个鸡蛋给邻居送过去，说这是你们家的鸡在我家菜园下的蛋。从此，鸡再也没到菜园来。沟通有效的底层逻辑，要让对方感到“获益”。客户之间、同事之间、夫妻之间、亲人之间……都不例外。

郑东燕

与朋友聊天时，聊到一个“认命”的话题，对此有些思考，我们大多数人在生活，工作中都会遇到不同的困惑，难题，与不公，在一次次被生活“强暴”之后，不同程度的体会到了，无能为力，或不公，可能最后选择了，躺平与“认命”，这个“认命”是无能为力之后的“摆烂”还是真的“命不可违”还是我们没有真正找到自己的命呢？“命”到底是什么，是我们原生家庭带来的既定外在条件，还是在成长过程中的一些创伤限定了我们的“命”亦或是，我们自己困在我们自己以为的“命”里寻觅，“命”的真像。什么是“命”这是值得追问思考的命题。

白璐

允许至亲撞南墙，目送挚爱走弯路，静观知己踩深坑！人这辈子，最难的修行是含着泪光，看重要的人重蹈覆辙，疼痛才是灵魂的刻刀，而说教只是裹着糖衣的毒药，《道德经》中说：善者不辩，辩者不善，那些不听劝的倔强，不是糊涂，而是宿命，该走的弯路一里都不会少，该撞的南墙半寸都不会缺，世间真像残酷却通透，良言点不醒装睡的魂，慈悲度不了自觉的人，在真的道理，也抵不过头破血流的领悟，在深的智慧也替不了切腹蚀骨的成长，当一个人执意往深渊里跳，伸手阻拦反成阻碍觉醒的罪，我们唯一能做的是，在对方碰的鼻青脸肿时，递上负伤的良药，而非指责的刀刃，痛到极致方知收敛，栽进坑底才懂仰望，真正的成全，是容他人在你的目光里，把跟头摔成台阶，将教训熬成坎。

史婧雅

人在任何时候都会遵循趋利避害的行为逻辑，做出的任何行为都是权衡利弊之后的结果。面对众多行为选项，我们总是会执行那个“当前最有利”的，而不是那个“决策者最希望”的。这种执行和决策的错位现象，就是我们说的“拖延”。古代的攻城战，顶着箭雨踩着云梯拼命往上爬的士兵，真的不怕死吗？怕，但更怕下面专门斩杀逃兵的督战队，被督战队杀死是白死，冲上去是战死，家里有抚恤金。万一侥幸活了下来，就是“先登”大功，直接翻身逆袭。所以一个个普通人权衡利弊之后，都变成了视死如归的“先登死士”。有人说拖延的根源是恐惧，是害怕面对要做的事。但为什么很多事拖到不得不做的时候，又可以迅速完成？难道是恐惧突然消失了？其实根本就没有什么恐惧，一切都是行为机制的价值选择。之所以会拖延，是因为拖延的损失太低；之所以会在最后节点前行动，是因为随着时间流逝，损失的预期逐渐增大，突破了价值平衡点。拖了两个月的暑假作业，可以在最后三天写完；拖了一周的工作，可以在最后一天干完，只是因为完成不了的损失太大。在我看来，“拖延”简直是这个宇宙的基础定律，任何物体都将保持静止或匀速直线运动，直到外力迫使它改变。这里的任何物体，也包括人体，“拖延”是人的本能，因为它是最低能耗状态。这个外力，就是另一种趋利避害的本能。你在休息，就会一直休息；你在玩手机，就会一直玩手机，直到外力出现，饿了，困了，着火了，地震了。

邢松

唯有拥有在黑暗中也能一个人毅然决然行走的坚强，才能与擦身而过的他人构建深刻的关系。 ——松浦弥太郎《今天也要用心过生活》

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