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今‮给天‬江苏财‮职会‬业学院学‮带子‬来一场‮彩精‬心

郭冉

今‮给天‬江苏财‮职会‬业学院学‮带子‬来一场‮彩精‬心理科普讲座即‮步将‬入职场，你的“心理”准‮好备‬了吗？❤️ 心‮健理‬康教‮非育‬常重要，可‮帮以‬助学生更‮应好‬对生活中‮压的‬力和挑战，促‮他进‬们的心‮健理‬康和全面发展，不‮对仅‬于促‮学进‬生情绪健康，人‮完格‬善方面‮重有‬要意义，而‮可且‬以丰富学‮心生‬理保健意识，引‮他导‬们寻求‮助帮‬和缓解负‮情面‬绪。

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赵艳杰

温暖了

相关回答

冯二玲

第460天痛苦之身痛苦是因为对真相的对抗。首先是意志较量，我希望世界按照我的想法运转，而当世界没有这样运转时，会有情绪上的痛苦，进而转变成身体痛苦，痛苦之身由此形成。而它形成的源头，正是我们对自己想法的自恋。越是自恋，越是对自己的想法，特别是对关于别人该如何的想法执着，越容易导致巨大的痛苦，甚至是疯狂。痛苦之身形成，有一个恶性循环。我们更不接受自己的情绪痛苦和身体痛苦，和这些痛苦对抗，由此构建了无比复杂的心理防御机制，结果成了一个迷宫，而我们的痛苦之身也成了一个非常复杂的存在。清楚了这个问题的产生过程，化解的方法就是反着来。首先，知道自己的想法系统就像一个保护层，它们不是真理；其次，接受自己身体痛苦和情绪痛苦的存在，深入到伤痛层中，好好去感受它们，不对抗，让其自由流动；最后，放下自己的想法，又穿越痛苦之身后，也许就能进入到所谓的真我中。

王红丽

要学会表达情绪，而不是情绪化去表达。

王富菊

心理学有个概念叫“自我扩展理论”。它说，当两个人在亲密关系中时，对方的特质、资源、身份和视角，某种程度上会变成“我们自己的一部分”。比如相爱的人言行举止都开始有点相似，甚至包括长相。

唐建刚

那就是你的大脑；你对大脑的相信。其实，你只需要相信一件事；无须相信你的大脑。

于敏

缘起：寺里某某师到客堂来，吐诉一些人事烦恼，人去后，老和尚便对某某师开示说：“一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意，这样最会惹事。”老和尚又继续说：“别人的行为好，我们心里不起欢喜贪著心，行为不好，也不起憎恶心，要好好按耐这个心，不起烦恼，别人不好，别人的习气，那是别人的事，如果我们拿来起烦恼，那就是自己的愚痴。这样，不论事情是好是坏，能保持这个心不动，便是忍辱。能够冲破这一关，以后无论什么事就比较不会起烦恼，这点切要好好学，好好磨炼，如此业障自然消除，身体自然也好起来。”“我们自身的光明要像太阳光一样，对万物一视同仁，无物不照，好人它也照，恶人它也照，好、坏是别人的事，我们总要平等慈悲，若是与人计较，则自身也是半斤八两。”

朱宏

来这世上不是为了疲于奔命。我们奉父母之精气成为生命，怎么能活着活着仅为了奔命式的活着。

你来说说自己想法吧