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来访者当前感受到的痛苦情绪是另一种情绪的复制品。后者虽然

宋艳

来访者当前感受到的痛苦情绪是另一种情绪的复制品。后者虽然同样令人痛苦，但未被来访者察觉，其幻想场景是由该情绪主导的！

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相关回答

刘淑珍

“常常与别人比较”和“只与自己比较”，是人生不同年龄必须要经历的样子.

对于多数年轻人来说，“与别人比较”恰恰是敢于闯荡和挑战自我的动力.

“年轻没有道理”确实是一种真相，在人生已过大半时，仍时常与别人比来比去找存在感，这确实是愚蠢.

王丽美

忘掉一个人最好的方式就两个字“忙碌” 卡耐基说“忙碌，是世界上最便宜的药。”

游慧怡

＃“我能在生活中期待什么”VS“生活对我有什么期望”＃很多时候，尤其是当我们陷入失落时，常常会问：“生命有什么意义？” 我们可能会两手一摊，自言自语道：好像没有什么意义啊。之所以得不到答案，是因为，生命意义的问题，一直没有用正确的方式提出。正确的问法，不是“我能在生活中期待什么”，而是“生活对我有什么期望？生活中有什么任务正在等着我呢？” 当我们作为“回答者”的角色来看这个问题的时候，就会发现，生活对我是有期望的，生活中也有许多任务、许多人在等着我：比如一项未完成的工作，孩子需要我们为他解的一道题，或是一个远方的朋友。就如同一场考试，不是我们向试卷提问题；而是试卷向我们提问题。我们所需要做的，就是回答试卷上的问题。生命，就是那张不断向我们出题的试卷。我们应该是那个被质疑的人，那个回答生命中的具体问题的人。当我们负责任地回答生活中的具体问题，就是对生命意义的一种探索，也是我们赋予生命意义和价值的过程。就如同下一盘棋，别人下一子，我们下一子，我们必须面对不断变化的“棋局”，用下子对这个问题作出具体的回答。因此，我们无法询问生命有何意义，因为生命的意义只存在于回答的过程中。这个回答，不是言语上的，而是行动上的。只能本人亲自上阵，而不是找“枪手”替考。生活并不是一种给予，而是一种责任。

王栋

爱上他人，接受他人的爱，这都是本能。但如何掌握爱，经营感情，这是技术，这是艺术。本能是天生的，而技能是后天学习的。

喻忠菊

《人间值得》的作者中村恒子，曾对婚姻抱有很高的期待。婚后，她的丈夫却不求上进，嗜酒成性，对孩子也不闻不问。她不甘心，总是愁眉苦脸地哀叹命苦，喋喋不休地数落丈夫。久而久之，她身上散发的怨气，使这个家的氛围无比压抑。丈夫更加厌烦回家，成天在外花天酒地，欠下了一屁股债。为了养家糊口，她只好出去找了份工作。职场竞争激烈，她上班时不敢分神，下了班还要继续学习。忙碌的生活使她感到充实，丰厚的收入更令她心情愉悦。渐渐地，她嘴里的抱怨少了，脸上的笑容多了。她的积极转变，令生活颓废的丈夫深受感染，丈夫开始主动反思自己，慢慢改掉了坏习惯。最后，她不仅保住了婚姻，还成就了一番事业。《心》中有句话说： “人生一切的不幸，没有别的原因，都是由自己的心灵吸引而来的，是无休止地倾诉不幸、牢骚不断的那颗心，唤来了不幸。” 很多人事业不顺，遇人不淑时，总爱抱怨上天待你不公。但实际上，那些糟心的烂人烂事，都是被你的负能量召唤而来的。人心不过拳头大，装满了叹息与怨言，便盛不下好运与幸福。拔掉心灵的毒草，切断负能量的传递，你的生命才会由阴转晴，重见艳阳。

石萍

庄子在心斋的修练中提出：声音有天籁，地籁及人籁三种。天地所发出的声音是自然的，人的声音却总是带有目的。多说不如少说，少说不如不说，唯有相对而笑，莫逆于心。

你来说说自己想法吧