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缺乏有效自我调节的原因一般有二个，一是缺乏经

王小凤

缺乏有效自我调节的原因一般有二个，一是缺乏经验和方法，属于经验能力不足，所以找不到问题的原因；二是自我保护，不愿意承担责任，不想承任自己的问题，不允许自己发现问题的真正原因，属于潜意识的＂阻抗＂！

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刘云清

（台黄素菲）【语言召唤存在】，这是海德格尔语言哲学的重要纲领。人们的存在与处境密不可分，而生存处境总是以语言的视域（horizon)来区隔。语言的视域界定了人们看什么或不看什么。所以海德格尔说，真理既是开顯的，又是遮蔽的。科學思維與客觀數據分析是當代最理性的迷信，科學與計量本身無罪，只是這類科學迷思一旦被政治鬥爭、財團利益所把持，這些操持【科學語言】的量化數據，貌似客觀中立的表象背後恐怕是不留滴血的平民屠殺、教育封殺、自然獵殺、文化謀殺。因為我看不到【人】，只看到都市建設；看不到【教育】，只看到教育政策；看不到【自然】，只看到國家公園；看不到【文化】，只看到文化產業。我們如何在其中看見，解构和重构自己的生命叙事呢?

王谦

夸孩子的重要性，大家都知道，据说一次批评需要五次赞美才能抵消，但过于频繁的相同方式的赞美，孩子会感觉到麻木，甚至觉得家长不够真诚，所以我们才需要变着花样去夸孩子。花样越多，称赞的过程越有趣，越轻松，越能说到孩子心坎中。有种方法是用感谢的方式来夸孩子。这是一种非常自然的赞美，能给孩子积极正向的反馈，而且非常容易让孩子接受，同时孩子也在这个过程学会了感恩他人。方法很简单，如果看到了孩子为他人做了什么，及时抓住并表达对孩子的感谢。可以这样说，谢谢你教弟弟写作业。谢谢你这么迅速的打扫了客厅。哇，你真能干，可以帮妈妈来刷碗。有的家长可能会说，孩子好像也没有做那么多好事呀，其实我们要多看到孩子行为中利他的那一面，比如这次打电话的时候，孩子没有像以往一样缠着妈妈吵闹，那么就可以说：谢谢你在我打电话的时候保持了安静。以上是一个夸孩子的小方法，比方法更重要的是行动。家长可以试一下，利用一周对孩子所做的所有事情表示感谢，哪怕是他应该干的。然后观察一下你的感谢是如何影响了孩子，还有你们的关系？

王倩倩

我们若排斥痛苦，只会找到更多痛苦。但如果拥抱内在的一切，无惧地凝视阴影，我们就会遇见光明。《破碎重生》

冯二玲

正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”心中贼，横行于方寸之间，违背天理，肆虐人情，可谓人心的祸害。所谓“心中贼”，大致说来，有“名贼”、“利贼”、“权贼”、“色贼”等，也有得失、荣辱、利害、生死种种心中贼。人心既有这许多的盗贼，我们又该如何去荡平呢？王阳明认为，欲破心中贼，有三种方法：一是静坐。阳明所说的静坐，一方面是因为人心逐物，只在好名、好利、好权、好色上营求，所以想通过静坐把放失的人心收回来；另一方面，则是想通过静坐，“将好名、好色、好货等根逐一搜寻，扫除廓清”。二是事上磨炼。阳明之所以提倡事上磨炼，是因为在静坐的过程中，有的人隐隐见到光景就认为学有所得，而有的人则产生喜静厌动的倾向，只求静坐，忽略世事。所谓事上磨炼，就是要在待人接物应事的过程中，磨炼自己的心志，消除好名、好利、好权、好色之心。三是致良知。如果说静坐是“静”时用功，事上磨炼是“动”时用功，那致良知就是将静与动合一，不管是静是动，只是去致良知。“良知只在声、色、货、利上用功，能致得良知精精明明，毫发无蔽，则声、色、货、利之交，无非天则流行矣。”阳明认为，“若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。” 俗话说：江山易改，本性难移，其实难改的是人心。如同王阳明所言：破山中贼易，破心中贼难。可见，真正改变自己的内心不是一日一时一刻的功夫，需要日复一日，一刻不停地精进修炼。尤如古时铜镜，不停清洗磨擦，方会亮如镜，故有心明如镜之说。修心的最髙境界就是达到“心明如镜”，也就是阳明心学所追求的“知行合一，明心见性”。

黎德坤

认错真不是面子问题婚姻和恋爱的最大区别是多了一份法律责任与家庭责任，恋爱可以更自由选择而结婚后就不能了。其实重点不是谁先认错或者一直认错，而是可以在情绪点上做出理智的让步，还有更重要的是事后让对方明白道理，学会正确的沟通减少不必要的矛盾。婚姻里头很多时候都需要学会让步，先认错不代表真的错，婚姻破碎了失去了那才是真的输了。

徐皓月

婚姻不仅仅要有爱情做基础，选择一个对的人生伴侣相当重要。因为与人相守，最终依靠的，还是要看在品性的最低处能不能忍得下去。

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