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支持就是希望有人为你提供某种帮助,你可能会感受到自己正在

赵莎莎
支持就是希望有人为你提供某种帮助,你可能会感受到自己正在面对一些危险和困难,你感到很无力,比如你在工作中有一些项目搞不定了,你在这座城市感到了巨大的压力,你快要坚持不下去了,这时候有人支持你,你就会拥有安全感。 如果你有自己更想做的事,却被当下的事缠身,如果有人支持你,帮助你,那你就可以不用纠结了,也会拥有了更自由的空空间。或者你很想做成某些事,但你自己没有能力,特别挫败,如果有个人能支持你,你就会感受到自己能做成这些事,从而体验到了价值感,安全感或者是自由感。

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赵莎莎
‌心理问答 | "为什么别人的成功让我发疯?" 克莱因的客体关系理论:嫉妒背后藏着你未被治愈的母婴恨意 “别人有,我没有”——嫉妒的深渊里,藏着你未被满足的婴儿期渴望。‌ 当你在朋友圈看到同事升职加薪时,心里突然泛起一阵酸涩;当朋友谈起美满的婚姻,你下意识地冷笑“谁知道是不是装的”;甚至看到陌生人分享的生活片段,你也会默默划走,嘀咕一句“显摆什么” 嫉妒的本质,是一种“被剥夺感”的暴怒: ‌“你拥有的东西,本应属于我,但你抢走了它,而我无力夺回。”‌ 这种愤怒背后,藏着精神分析中一个更原始的真相—— ‌嫉妒的根源,可以追溯到婴儿对母亲的“恨与爱”‌。 克莱因学派:“嫉羡”(Envy) 婴儿对母亲乳房的毁灭冲动‌ 在客体关系学派(尤其是梅兰妮·克莱因的理论)中,‌嫉妒的雏形被称为“嫉羡”(Envy)‌,它与“嫉妒”(Jealousy)有微妙区别: ‌嫉羡(Envy):‌ “我想要摧毁你拥有的好东西,因为我没有它,也不允许你有。” ‌嫉妒(Jealousy):‌ “我想要夺走你拥有的东西,因为它本应属于我。” ‌而嫉羡,诞生于婴儿与母亲乳房的“生死博弈”。‌ 克莱因认为,婴儿在偏执-分裂心位(0-4个月)时,会将母亲分裂为“好乳房”和“坏乳房”: ‌“好乳房”‌ 是喂饱他、带来温暖和满足的理想客体; ‌“坏乳房”‌ 是拒绝他、让他饥饿痛苦的迫害客体。 ‌当婴儿饥饿时,乳房没有及时出现,他会产生一种毁灭性的冲动:‌“我如此需要你,你却不受我控制。既然我得不到,那我要用尖叫、撕咬毁掉你!”这种对乳房的嫉羡,是人类最早的“别人有,而我没有”的创伤体验。‌

张峻玮
曾几何时,我们周边,我们的生活中其实早就把感情忘在了一个非常尴尬的角落里,我们不知道他到底什么时候发生的,但是他早就已经发生了。 情感是维持人与人之间的一种很有力,且能持久的纽带,爱情则是爱人之间长期相处的基础。就算你是真感情的人,也很少能有用武之地。 很多人为这样一个时代感到悲哀,但是站在佛教的角度来讲,其实人与人之间不应该喜怒无常,反而是一种正常。因为无论你觉得多么高兴、欢喜的事情,多悲哀、痛苦的事情,也不过就是百年的时间。之后就尘归尘土归土,有何意义?无论多么悲伤和痛苦的事情,只要把时间拉得足够长,你就会发现其实根本不值得。 人是一种很容易滥情的的动物,如果没有法律和道德的约束,会发现我们和动物园里的猴子没有什么两样。之所以以前的人讲感情,那是因为选择的余地少,现在选择的范围很宽。 那当今社会,要如何才能美满幸福呢?那就以金钱的多寡,好不好看,上不上相,顺不顺自己心意来作为评判的标准。若以上的要求没有达到,任何感情都会变得很脆弱。因为人的天性中,我们只爱自己!这就导致了当今社会,为什么总有那么多令人遗憾的情感悲剧发生了。 所以若要自己不受伤害,千万不要随意的跟任何人去谈感情,因为那太奢侈了。人生如梦如幻,人与人之间不过逢场作戏。你越把它当成一部戏来演,你越快乐!若你越把它当成一件严肃的事情来处理,你越痛苦! 要知道,我们不过只是演员而已啊,值得为了一部戏而把自己整得那么痛苦吗?

王倩倩
你来说说自己想法吧