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人生当中没有什么自由,如果有,那就是一点点臣服的自由。在
胡翠霞
人生当中没有什么自由,如果有,那就是一点点臣服的自由。在这个无常的世界,我们应对无常最后的也是最顶级的方法,其实就是臣服。当你觉得生活快要活不下去了,最坏的那个结果真的要发生了,我的财富要失去了,所有的人都在笑话我,如果这一切真的要发生的话,你可以对自己说,好吧,我已经做好了准备,我已经决定放下所有的执着了,我可以坦然轻松的去面对它、接受它,如果那些坏的事情要来,我也只能接受。那一刹那你会发现,你仿佛在那一刻解脱了。
3温暖
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孔德雪
温暖了
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赵莎莎
《史记-孔子世家》有一段精彩的记载: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!” 翻译一下,大约是这样: 孔子在前往郑国的途中和弟子走失,孤零零地站在外城的东门。有个郑国人对子贡说:东门有个人,额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像子产,然而自腰以下短夏禹三寸,狼狈如丧家之犬。子贡据实告诉孔子。孔子欣然笑道:他说的形状,倒也未必。但说我像丧家之犬,是啊!是啊! 读到这里,不由得感叹:一个会自嘲的孔子,一定是内心强大的孔子。可不是,一生坎坷的孔子,从未自我放弃。司马迁是非常敬仰孔子的,他感叹道:虽不能至,然心向往之。
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婚姻中的男女感受不到爱,并不是婚姻中缺乏爱,而是没有感受爱的能力。最后,两个人把爱变成了指责、愤怒和仇恨,家庭暴力就产生了。
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我们都抱有一颗“与人为善,乐于助人”的好心,但是在与人打交道的时候,我们的好心有时候未必是好的结果。比如我们自己喜欢吃水饺,本着好意,我们会把它当成好东西分享给别人,但是如果对方是最不喜欢吃水饺的人,那么对这个人而言,就没办法体会和我们一样的喜爱,甚至有可能成为一个烦恼。
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因为大量的学科里面都融入了“脱离语境的语言”,如果孩子本身对于脱离语境的语言接触练习的不够,她/他们在学校里时又没有父母在旁边解释,那孩子只能靠自己的力量披荆斩棘能理解多少是多少了。 那什么是脱离语境的语言呢?什么又是语境语呢? 语境语:孩子说话时,谈论的都是当下发生的事情,这些词语指代的都是他们目力所及的物体和行为。重点在于看得见听得着,有参照,很便利。 脱离语境的语言:用语言来描述当下没看见或未曾体验的事物。没有那么多线索可以参详,大部分依赖于个人的已知词汇。要求说话人及听话的人具有高级的思维、信息处理能力和回应能力。而这种能力的养成,对于孩子的大脑发育有着至关重要的作用。 所以,如果一个孩子能够很好地理解和回应“脱离语境的语言”,我们就不用担心孩子在学校的成绩了。 早期铺垫和练习很重要,后天培养也没问题,别着急,踏实做就好。 我们(父母)可以这么做,与孩子交流:1.一起做某事的经历;2.孩子最近喜爱的事物;3.以前/近期认识的人(小伙伴)。 不放弃,不评价,不指责。
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别人如何对你,那是他的因果 ; 你如何对待别人,那是你的因果。 但行好事,莫问前程。 人要长大,就要去拥抱各种变化 ; 时光,跌跌撞撞 ; 季节,来来回回。 活在自己的热爱里,才叫活着。 无常,即恒常。 接受命运的挑战和各种安排,无关好坏,无关对错,无关分别,无关评判,超越二元对立,活在一体关系里,一切如其所是。
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人这一生中总有很多次关键对话的时刻。 比如关键性的面试,向心爱的女孩求婚,面对一个艰苦的商业谈判,和自己的老婆吵架…… 你有多少次因为不会面对关键对话而丧失机会?尽管你深深自责,但苦于找不到合适的方法来改善自己,只能归咎于自己心理不够强大或者口才不好。其实只要经过学习,你也可以很好地控制自己的情绪,流畅并且智慧地引导谈话向解决问题的方向前进。
你来说说自己想法吧