《净土十疑论》 首谈如何救众生，言菩萨有两种， 一者，久

《净土十疑论》 首谈如何救众生，言菩萨有两种， 一者，久修行菩萨道，得无生忍者，实当所责。 二者，未得已还，及初发心凡夫，凡夫菩萨者，要须常不离佛。忍力成就，方堪处三界内。于恶世中，救苦众生。 故智度论云：具缚凡夫，有大悲心，愿生恶世，救苦众生者，无有是处。 何以故？ 恶世界，烦恼强。自无忍力，心随境转。声色所缚，自堕三途，焉能救众生。 假令得生人中，圣道难得，或因施戒修福，得生人中，得作国王大臣，富贵自在。纵欲善知识，不肯信用。贪迷放逸，广造众罪。乘此恶业，一入三途经无量劫。从地狱出，受贫贱身。若不逢善知识，还堕地狱。 如此轮回， 至于今日，人人皆如是。此名难行道也。 故维摩经云：自疾不能救，而能救诸疾人？