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不是你的能力决定了你的命运 而是你的决定,改变了你的命运
马松强
不是你的能力决定了你的命运 而是你的决定,改变了你的命运; 想,都是问题 做,才有答案 站着不动,永远都是观众
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冯二玲
人这一辈子,出路、出发、出头、出息是次第发生的。 如果不能正确认识自己,找不到自己的优势和天赋,不知道自己应该拿起什么,又该放下什么,大多数时候,不过是人云亦云随波逐流,最终碍于面子困于葛藟,不得不一错再错。 刹车,通常都设计在油门旁侧,就是为了便于你能够随时制动。 跟随你的心,拿起你想拿起的,放下你必须放下的。不是只有硬撑的才叫英雄,适当的示弱也照样是个枭雄。 你只要勇敢的迈出这一步,继而百步趋吉,千步得福,万步改命。
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2、 欲望是否从小开始学习节制自己人的欲望无止境,但是能力的增长却有限。当欲望大于能力时,就会出现问题。无法满足的欲望会毁坏人生,也会给周围的人带来不幸。因此,应该从小开始学习节制自己。 是否从小开始学习节制自己麻风病人平生第一次去中餐馆吃炸酱面 很久以前,我在忠武麻风病村举办过一次讲座。当时我还没有汽车,所以需要从大邱乘坐巴士到马山,再从马山换乘巴士去忠武。在大邱到马山的巴士上,我旁边坐着三位男子,他们看起来有些怪异。后来仔细一看,才发现原来他们是麻风病人,于是我主动跟他们搭话。 “你们好,你们去哪儿?” “哦,我们去忠武听讲座。” 原来这三位麻风病患者为了听讲座,凌晨就从安东出发,到大邱后恰巧跟我坐上了同一辆巴士。 “谁是主讲人?” “是朴玉洙老师的讲座。” “你们见过朴玉洙先生吗?”“没有……”“你们可不要说谎。”“没有,真没见过。”“你们在说谎!”“没有啊!我们真没有见过!”“我就是朴玉洙。”他们大吃一惊。 我们到马山的时候,已是中午。我对他们说,“我们先吃饭再去坐车吧。”在这种情况下,去中餐馆吃饭最方便。选了一家中餐馆,我先进去了,但是跟在我身后的这三个人却踌躇不定,因为他们是麻风病人,怕受冷落。我知道他们有这一顾虑,便大声招呼他们进来。“快进来呀!还站在那里干什么!” 他们三个犹豫了好半天,才走进饭店坐了下来。 “给我们来四碗炸酱面!” 服务员虽然看到他们三个人有些奇怪,但也没说什么,面端了过来。“小伙子,再拿点腌萝卜和洋葱!” 那天我们吃炸酱面吃得很香,随后坐上开往忠武的巴士,他们都很幸福。 “太感谢您了!多亏了您,我们有生以来第一次到中餐馆吃炸酱面”原来这些麻风病人是不允许进饭店吃饭的,他们说多亏我帮忙才能到饭店里吃饭。 其中一个人说:“如果把这事告诉我爱人,恐怕她都睡不着觉了。这将成为我今生最难忘的回忆。” 那一时期,我经常到麻风病村举行讲座,与他们进行心灵交流。他们身患这种疾病,艰难地生活着,但是我发现他们当中有很多诚实守信的人,也有学识渊博的人。可因为麻风病,他们却要在与外界隔绝的环境中生活。他们偶尔到市区办事,总是小心翼翼、遮遮掩掩。对于他们而言,去中餐馆吃碗炸酱面也是一件奢侈的事情。三个人吃完炸酱面后欣喜若狂,“朴老师,我们都没去过公共澡堂,澡堂里面是什么样子?”
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叔本华说“人性有一个最特别的弱点,就是在意别人如何看待自己” 生活中,很多人之所以不快乐就是因为太在乎周围人的反应。
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个体在婚姻选择和其他重要关系中,总是倾向于维持并重复自己内在的情感及情绪互动模式,并把这种模式传递给他们的孩子。实际上,婚姻中的每一方都有自己特定的分化水平,也有与其原生家庭关系密切的情绪互动模式。 当两个同样具有较低分化水平的人组成一个家庭后,双方就不可避免地处于具有“差异性”或“冲突性”的情感互动中,由此引发各种复杂的冲突。经过长期的情感互动,这个家庭将逐渐形成一个具有典型性的家庭情感及情绪互动模式。 人们通常会选择与他们自己分化水平相似的配偶,因为他们在家庭情感互动关系中具有“相似的”或“配合度极高”的互动模式,这就是所谓“缘分”或称“冤家路窄”。核心家庭情感模式这一概念反映的是家庭中一再出现的情感融合、粘连模式对个人一生及婚姻选择的持久性、重复性影响。
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