请先回答以下问题。在每一个肯定的答案后面打钩儿。 1．你

马娜

请先回答以下问题。在每一个肯定的答案后面打钩儿。 1．你是否从生活中得到了尽可能多的收获？ 2．你的潜力是否完全被开发？是否已达极限？ 3．房子内外的混乱是否使你筋疲力尽、负担过重，而且情况还很严重？ 4．你是否陷入与他人或自己的重复性争论中？ 5．你是否发现自己在重复一些消极行为？ 6．你是否无法协调工作和人际交往之间的关系？ 7．在生活中的某一方面，你是否想要独当一面，但又感到害怕？ 8．你是否会责怪他人扯你的后腿，或者抱怨生活没有给你最好的机遇？ 9．你是否总对过去留有遗憾或感到难过？ 10．你是否在精神上打击自己，或者在身体上伤害自己？11．你设立过一些目标，当没有如期完成时，你是否会感到遗憾？ 12．你是否认为生活留给你的问题很难处理，如信用下降、婚姻破裂或者工作压力大？ 13．生活之路是否比你想象得更难走？ 14．你是否和成瘾行为做过斗争，如吸烟、酗酒、易怒或是挥霍？ 15．对于曾经的放弃是否感到绝望？ 16．你是否极力追求"完美"? 17．你是否总是检查随身物品或者不断洗手以使自己感到安心？ 18．你会严格要求自己吗？对自己是否总是很苛刻？ 19．对于他人的缺点和错误，你是否很偏执且易怒？ 20．你希望减少焦虑并且增强信心吗？上述问题中，如果你的答案至少有四个是"肯定"的，并且你真的想改变自己，那么CBT对你将会有很大的帮助。

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张冬梅

工作压力大，觉得心烦意乱，这是感受产生情绪，及时的觉察到情绪，然后想办法调整，比如，去跑步，跑步结束后，全身舒爽，进而降低了情绪再次低落的可能，然后再去评估客观事件，发现工作的压力可以调节，问题可以解决，那么认知也就随之改变了，也就是，没啥大不了，都能解决～～

王倩倩

倘若以游戏视角来审视人生，那将会是一种怎样的体验呢？许多人都曾玩过游戏。在玩即时战略游戏时，游戏伊始，地图皆是漆黑一片，必须四处走动，走到何处，何处的地形景物才会明晰起来。个体便是这个游戏世界中当之无愧的绝对主角，这种第一视角，正是心学看待世界的角度。

冯二玲

《道德经》第二章｜不钻牛角尖，日子更舒心【原文】天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。【原文翻译】当天下人都统一认定什么是美，丑的对立与偏见就来了；都统一规定什么是善，虚伪的善就会出现。有和无相互依存，难和易相互成就，长和短相互对照，高和下相互依存，音与声相互应和，前与后相互伴随。所以体悟大道的人，顺应规律去做事，用自身行动做无声的教化。万物自然生长而不强行干预，孕育了万物却不占有，有所作为却不依仗功劳，成就了事功也不居功自傲。正因为不居功，他的功劳才永远不会失去。【现实应用】这一章就是教我们放下执念、不较真、不攀比，家庭和睦、心里舒坦，全是过日子的实在道理。别被单一标准绑架，美丑、好坏从来没有死规定。别觉得别人口中的“完美妻子”“优秀孩子”就是唯一答案，有人喜欢安静，有人偏爱热闹，有人擅长持家，有人专注打拼，没有谁对谁错，自己舒服、家人舒心就是好。一旦强行定死标准，看谁都不顺眼，自己也天天内耗生气。善良也别挂在嘴上当标签，真心对人、默默做事就好，不刻意标榜自己多善良，不借着“好人”的名义道德绑架别人，发自内心的体谅与包容，才是真的善。世间一切都是相对的、互相成就的：有顺境就有逆境，有轻松就有辛苦，有得到就有失去。家里有热闹欢笑，也会有小拌嘴；做事有顺利的时候，也会有碰壁的时候，不用因为一点不顺心就钻牛角尖，接受生活的两面性，心就宽了。老子说的“无为”，不是躺平不做事，而是不瞎管、不硬逼、顺规律。管孩子不强迫必须考第一，尊重他的天性；和老伴相处不勉强对方按自己的习惯来，互相迁就；过日子不盲目攀比别人的生活，有多大能力过多好的日子，不折腾、不勉强，反而轻松自在。 “行不言之教”更是家庭的大智慧，说一百句大道理，不如自己做一件事。想让孩子孝顺，你先善待长辈；想让家庭和睦，你先包容体谅；想让日子向好，你先踏实做事，行动永远比说教更有力量。为家庭、为家人付出，也别总把功劳挂嘴边，不炫耀、不居功、不抱怨“我付出了多少”。默默承担、用心经营，反而会被家人记在心里，收获稳稳的幸福与尊重。越是居功自傲、斤斤计较，越容易失了人心、坏了日子。

那晓旭

如果你深深的爱上一个心理贫瘠、不能施予爱也不珍惜爱的人。他常常让你受伤，你却继续爱着他，那么你就不爱自己了。你要么会找各种理由来证明你们的爱还在，要么就过度负责去拯救关系。在这个不真实的关系中，一边爱一边痛，不知道自己想要什么，最终也在关系中迷失了自己。

李轶凡

1、巴浦洛夫和他的狗操作性条件反射 2、哈洛和他的猴恒河猴实验 3、桑代克和他的猫学习曲线 4、塞利和他的狗习得性无助 5、约翰和他的老鼠们老鼠乌托邦 6、华生和他的儿哭声免疫法从1879年冯特的心理学实验室建立代表了科学心理学诞生开始，这条路走的并不神圣，其中伴随着其他动物甚至是同类的痛苦经历。为这些奉献了自己的小动物们、小朋友们道一声辛苦了。

宋艳

能感受，是判断一个人是否活着的根本标准和重要标准之一。人作为生命体，与那些无生命的事物存在两个重要的差别——能感和能动即人觉知和行动。如果两个根本的东西无法兼得，比如几乎完全丧失了行动力的人但依然能感，那么还是可以算作一个活人。比如：霍金全身瘫痪，仅有三根手指能动，但是他还是活着的人，而且比很多身体健康的人活的更有深度。

你来说说自己想法吧