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去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客。而在
赵莎莎
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客。而在他的背面,则是黑口黑脸的韦陀。 慈悲犹如玫瑰,玫瑰最大的特点并非美丽,而是带刺。 没有刺的,不是玫瑰。失去惩戒,不是慈悲。 慈悲善良不是无脑无底线,不显金刚之怒,不见菩萨慈悲。 学诚法师说:菩萨见众生一切苦,心生悲悯,外相上则不拘一格,“众生应以何身得度,即现何相”,有慈眉善目,也有金刚怒目。
2温暖
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吴小莉
温暖了
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个人成长
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赵莎莎
一个经久不衰的讨论:“那些经历过人生坎坷的人,有什么不易察觉的迹象吗? 它引发了10,000+网友的回复,今天分享给你们其中最让人触动的评论。 1.有些人,只是掉了个东西,就会连连道歉个不停。 2.他们的反应常常显得不太寻常 —— 要么过于强烈,要么过于平淡。有时,甚至会对可怕的事笑出声。 3.我有个朋友曾说:“感恩节晚餐如果没人掏刀,那就不算正经的感恩节。”(他说的是事实:他醉酒的父亲曾拿刀抵着他的脖子怒吼。) 4.人有一种自我合理化的本能,当糟糕的事一次次发生,我们就会慢慢习惯,以至于连痛苦都变得稀松平常。 5.他们似乎总在等待坏事发生。对他们来说,好的结果或平常的生活,反而难以想象。 6. 看他们在突发事件中表现出的冷静与成熟。 7.他们从不主动索取任何东西,哪怕是最基本的需求,也会自己扛着。会为并非自己造成的事道歉,只因为觉得自己或许也有一点责任。很少认真谈论自己的问题,不是用玩笑化解,就是干脆避而不谈。 8.他们承受痛苦的样子,像是在经历别人的故事。 9.你以为自己在分享一段有趣的童年或往事,却从朋友们震惊的表情里突然意识到,那其实一点也不好笑,甚至挺让人心疼的。 10.当你看到有人面对极度的悲伤或身体的剧痛,神情却波澜不惊,仿佛什么都没发生。那一刻你就会明白,他们曾见过最糟的事,所以如今,什么都伤不到他们了。 11.他们固执地独立着,因为早就不相信,自己能依赖任何人。 12. 他们往往成为了最友善的人。在我认识的所有人里,那些最善良、最体贴、最愿意倾听他人的人,几乎都经历过某种深刻的创伤。 如果你看到这些文字时,想起了身边的人或者自己的经历,欢迎在留言给我。 因为,你攀登过的那座山,或许正是别人寻找出路时,最重要的启示。
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吵架水平也是分层次的,硅谷大佬Paul Graham在「How to disagree」文章中提出一个叫「反驳金字塔」的模型,把吵架水平分成了7个等级。 你属于哪个等级?
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最近几天在忙暑期儿童沙盘工作,在与孩子接触交流的过程中自己也收获了很多,如生活中,为人子女好像没有很好的理解父母的苦心及父母的局限,为人父母又没有很好的相信孩子们有很好的学习能力以及很好的成长空间,不过这些发现给了我提升自己的方向。接下来我来谈谈通过孩子看其背后的家庭情况得到的启示。 婚姻中夫妻之间难免因一些事情吵架,我们很容易在吵架的过程中找到对于自己有利的因素来增加自己取胜的优势,我们也很容易把吵架的作用归类为伤害夫妻感情的原因之一,并用接触婚姻关系的方式去解决问题。这里要说一点,存在家庭暴力、不忠的夫妻关系的婚姻我支持人身安全第一。说这些都是要说明一点:完整的、可发展的夫妻关系即便是有争吵,但是能给孩子提供稳定的、安全的成长环境,孩子就能在此基础上去建立人际关系、去在适时的年龄做该做的事,不用花费更多的精力去满足因家庭问题导致的、自己未被满足的需要,以及不用去渴望尽快长大而无法发现和享受自己的童年。
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夫妻关系是亲子关系的根, 夫妻关系要优于亲子关系。 对于家庭的情感中心一一妈妈来说,要首先关注自己与自己的关系(修身),而后第2位关心与丈夫的关系(归于妻位),再然后才是与孩子的关系 这样,丈夫会感觉到家里有自己的位置,妈妈会放松一些,孩子会觉得安心。
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