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‌精神上的支持与鼓励‌：婚姻不仅仅是满足基本的生理需求

王富菊

‌精神上的支持与鼓励‌：婚姻不仅仅是满足基本的生理需求，还包括精神层面的追求。夫妻之间能够给到精神上的支持与鼓励，增强彼此的安全感和幸福感‌。

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相关回答

田雨

儿童虐待是个沉重的话题，被形容为“灵魂谋杀”是恰当的。我们会发现被虐待的儿童会选择保护父母。当儿童被打、被关禁闭、被性侵、被强迫吃屎……儿童无法理解这种过量的刺激感觉是什么，也无法承受这些痛苦，多次受到虐待的儿童的灵魂逐渐被扼杀，开始扭曲。儿童为了活下去，必须发展出一套理论来适应环境，比如错不在父母，而在自己。当然，父母也会通过强调自己的不得已来否认虐待行为的伤害性。这样施虐-受虐模式就形成了，这是孩子和虐待父母唯一的链接方式，也是获得父母好的对待的唯一可能。我们都清楚除非虐待父母“良心发现”，否则不可能转变施受虐模式，虽然这些父母可能曾经也是受虐的一方。而正是儿童那天真的、原始的好父母幻想，即“父母下次会变好”的被爱和融合愿望，为维持施受虐配对贡献了重要力量，即儿童通过成为受害者-共生体，即主动受虐来防御无法被爱的恐惧。这个过程被费伦奇称为“充满焦虑的认同”和“对攻击者的内摄”。这些孩子成为父母之后，内摄的父母形象被激活，童年的焦虑也被激活，这强化了对攻击者的认同。他们望着自己的孩子，仿佛看到当年焦虑且受伤的自己，产生强烈的救赎和推翻过去的愿望，出于防御，他们最终会不由自主地选择认同攻击者，通过扮演主动施虐的父母，让自己的孩子与自己结成过去一样的同盟，并在重现的施受虐的关系中，幻想着“我来作父母，这次一定会变好”。虐待就是这样形成了一个可悲的闭环，即施受虐的双方随着年龄成长和身份转换而反转并以强迫性重复的方式延续“父母会变好”的妄想。 #儿童虐待##灵魂谋杀# #精神分析#

郭玉玲

心理学家塞利格曼在书中提出过一个观点：“一个人想要获得真正的幸福，至少需要5个要素：感知积极情绪，专注投入，良好的人际关系，明白自己人生的意义，有所成就。”

冯二玲

从小被人灌输善良，却没人告诉你人性充满劣根，这是对人最大的无情无义善良是高尚的品质，但是善良一定要带有锋芒。遇到对的人，你可以讲感情；遇到错的人，一定要讲手段人性是欺软怕硬的。有些人，你对他好点，他就得寸进尺；你对他差点，他反而恭恭敬敬遇到陌生人，别人碰触你的底线，能让则让，因为无足轻重，你也不清楚对方的实力，远离是最好的方式遇到熟人，别人碰触你的底线，千万别让，一次的忍让，只会换来别人更多次的挑衅与欺负，多次过后，对方就会习以为常善良+无手段=烂好人善良+有手段=顶级高手佛魔同体，佛并不是对谁都仁慈，面对坏人也会切换魔道！

肖洁

富养孩子有四个层面，分别是：肯为孩子花钱，肯为孩子花时间，肯为孩子学习，肯为自己的人生负责。肯为孩子花钱，是最低层次的，也是最低级的富养。愿为人父母的我们不粉饰，不遮掩，把真实的生活展现在孩子面前。

陈志风

当我们越来越多地动用怒气来感受自己的存在，来保证我们内心体验到安全时，我们失去的却是与人为善和享受生活的能力。　当内心感觉不够安全的时候，我们就需要一个通道来释放这些不安，而愤怒，就是一种可以让我们感受到自己很有力量的方式。当我们用愤怒转移自己的不安时，这些愤怒往往会投注到那些比我们更弱的人身上，他们更加缺少处理这些愤怒的通道，伤害感可能会以各种方式向其他地方蔓延，比如敌视有社会地位和掌握某种资源的人。　　当这些敌意在社会中逐渐蔓延的时候，所有的伤害体验最终都会回到我们自己身上，因为我们是这个社会的一分子，我们给出去的一切，不管绕多大的圈子，最终还是会回到自己身上。或者说，停止伤害，发展整个社会的信任能力，其实是与我们每一个人都相关的事情。

高志伟

有时候需要允许自己什么也不做，什么也不想，什么也不说。只是看着……

你来说说自己想法吧