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与你相伴成长

致我们逝去的时光生命就是一趟从沉睡到醒来的旅程每个

张凤琴

致我们逝去的时光生命就是一趟从沉睡到醒来的旅程每个人都会在适当的时间在适当的地点以适当的方式醒来只不过每个人醒来的方式不同醒来所需要的时间不同有的人需要一年有的人需要10年20年有的人需要一辈子有的人需要无数次的生命轮回如果爱不能唤醒你那么生命就用痛苦唤醒你如果痛苦不能唤醒你那么生命就用更大的痛苦唤醒你如果更大的痛苦不能唤醒你那么生命就用失去唤醒你如果失去不能唤醒你那么生命就用更大的失去唤醒你包括生命本身生命会用生命的方式在无限的时间和空间里无止境地来唤醒你生命会用生命的体验在无尽的生死和轮回里不停息地来唤醒你直到你醒来

2温暖

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尤四海

温暖了

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个人成长

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吴莲英

萨提亚的冰山理论萨提亚冰山理论：每个事件背后都有一座冰山，每座冰山有六个层次体验：行为、感受、观点、期待、渴望、自我。六个层次的体验是同时发生而非先有某个层次。四种应动模式：指责、讨好、打岔、超理性讨好型通常在感受层次受阻。习惯压抑自己的感受，忽视自己的委屈和无奈，当自我觉察到压抑的情绪之后，方可以体验到与自我层面的链接指责型有期待的，指责的背后的期待是模糊的不清晰的，分析中当觉察到期待是属于自己的内在的需求的时候，才能责任回归为自已的期待负责，并做出转化。超理智型通常会限制在价值观念上里。理所当然认为世界就是由一大堆规条所框架的，接纳别人的原则和自己不一样是困难的，每位主体为自己的观点负责。领悟这这一层面非常重要，与此的感受链接才会促进改变。打岔型常常卡在更深层次的渴望里。打岔型最难介入。因为他不会跟人互动。不跟人互动只是因为内在的安全感。只有体验到自己是安全的、被接纳、被认可、被重视的，他才愿意看到通过打岔即逃避来满足自己的渴望往往会产生误认阻碍沟通。勇敢的面对人生，表达出渴望虽则有碍于自我的镜像但却有可能得到满足。四种应对模式通过不同的觉察思考转化从而学会新的沟通模式。

喻忠菊

孩子们学到的最重要的东西不是来自电视节目，而是来自温馨的家庭——父母陪他们读书，与他们交谈，听他们倾诉，与他们共度快乐时光。如果孩子们感受到爱，感受到真正的爱，他们就会茁壮成长。 ——斯蒂芬.柯维

刘静

过去的事情已经过去，无论是好是坏，对现在来说已经没有什么意义，它是美好也罢，是痛苦也罢，都不应该对今天的你造成困扰了看似纷繁复杂的世界，本质是一个人的世界，再好的东西，如果他们已经压的你喘不过气来，也不过是一堆垃圾，学会放下我们才能更好的前行，好好的爱自己，因为只有你懂独一无二的自己，加油！

和钰蓉

这个世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活。

刘珍

不需要给自己太大的压力。其实生活很简单，控制自己的欲望，做好力所能及的当下。抬头自卑、低头自得，唯有平视才能看见真实的自己

管秀琴

赵匡胤作为宋朝开国皇帝，以卓越的军事才能和政治智慧结束了五代十国的分裂局面，其仁慈、宽容与孝顺的品格尤为突出。他对待父母尽心尽孝，母亲病重时亲自侍奉汤药；对待兄弟情深义重，尤其对弟弟赵光义关爱有加，不仅带其从军历练，更在登基后委以重任，培养其治国能力。这种对亲情的珍视，既源于个人道德修养，也体现了其作为统治者稳固政权的策略考量。赵光义作为赵匡胤的弟弟，在兄长称帝过程中发挥了关键作用。陈桥兵变时，他敏锐洞察军心，与赵普等人共同策划，推动赵匡胤黄袍加身，完成了从将领到帝王的权力跃升。这一事件不仅展现了赵光义的政治智慧，更凸显了兄弟间在重大历史转折中的默契配合。赵匡胤登基后，对赵光义的培养不遗余力，从军中要职到开封尹的文职锻炼，均体现其作为兄长与帝王的双重考量。关于赵匡胤的心理变化，其历程并非简单的权力争夺，而是责任与传承的深化。从行伍出身到开国君主，他始终将家族利益与国家统一紧密结合。对赵光义的栽培，既包含兄弟情谊，也暗含对政权稳定性的布局。而赵光义从参与兵变到继承皇位的过程，本质上是赵匡胤主导的权力传承设计，最终通过“金匮之盟”等制度安排实现平稳过渡。这种兄弟间的权力交接模式，在中国历史上具有开创性意义。两兄弟的关系超越了普通君臣，其权力传承模式既避免了血腥夺位，又通过制度设计确保了政权延续性。赵匡胤的仁政理念与赵光义的治国实践，共同奠定了宋朝“重文轻武”的国策基础，对后世产生了深远影响。他们的故事，是中国历史上兄弟情义与政治智慧完美结合的典范。

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