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在一段关系中保持一定的独立性,有自己的兴趣和朋友圈,可以
王富菊
在一段关系中保持一定的独立性,有自己的兴趣和朋友圈,可以增加关系的新鲜感和吸引力。
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相关回答
蔡伟
1.自己永远都是对的; 2.错的总是他人; 3.自己的需求比他人的需求重要; 4.他人有权利要求他人按照自己说的去做,如果他人拒绝就立马成为自己的敌人; 5.自己高人一等或比大多数人更优秀(更聪明,更有能力,更强大),因此值得被特别对待或重视; 6.其他人的感受不重要; 7.对他们的行为有所抱怨的人都过于敏感或苛刻; 8.他们不能信任任何人,而他人却总想取信于他们。
宗阳
人为什么要读书? 一个回答直白而深刻:“读书,就是让自己变得不太一样。” 那些看过的文字,读过的字句,虽然看起来对我们的人生产生不了多大的影响。 但不经意间,它已经重塑了你的思维,拓宽了你的认知边界,甚至悄然改变了你应对世界的方式。
史婧雅
精神分析有一对概念讲得更清楚:真实自体和虚假自体。 真实自体,就是当你的自体中是以感觉和体验为基础而构建,同时统合了头脑,就是真实自体;如果离开了感觉和体验,主要以头脑、思维即认知而构建,这就是虚假自体。 简单来说,就是头脑不能成为身心灵这个整体的主人,也即,不要向思维认同。头脑只能是其中一部分,当头脑被当作主人,就会导致“头脑暴政”,导致卓别林所说的“头脑让我混乱而病态。 因为头脑是想象层面的,可以脱离物质、时间和空间,因此有了全能自恋的特征,例如,可以无限快。而身体和体验是受物质、时间和空间限制的,是慢的、需要过程的。当头脑被当作心灵的主人,成为发令官,而对身体这个执行者发出全能自恋或高自恋的指令时,就会构成对身体乃至心灵的暴政。 在一些道家的修行者看来,吴承恩的《西游记》实际上是讲修行的,其中有无数隐喻。基本隐喻是,师徒四人和白龙马其实是一个人,孙悟空是人的“心”,不受时空物质限制,有各种极致的能力,猪八戒是欲望,沙僧是人的本性,白龙马是人的意志力,而唐僧是人的身体。 其中孙悟空和唐僧的这一对基本隐喻,孙悟空可以一个筋斗云直达西天,这是全能自恋的象征,而要取到真经却需要唐僧这个平凡的肉身,实实在在地走过去,最多只是有白龙马的帮助,还要经历九九八十一难的难关。 全能自恋,在孤独的头脑想象层面才存在,而在关系的现实世界是不可能的。所以,当你能在现实世界中,通过和人、事打交道做成一些事情,那么必然意味着你在一定程度上走出了孤独的头脑想象。 认识到头脑暴政的存在,可以让你看到头脑暴政破坏了你的投入,这份认识会帮助你停下来,能知道这是怎么回事,然后继续努力就好。 你常常会觉得,现实世界总是在拒绝你。例如,一位来访者常常感知,好像整个世界都在拒绝她,但其实这主要是头脑暴政导致的结果。 现实世界是这样一种东西:它是你内在心灵的外部投影。当你能持续地,在比较适合你的方向上努力时,你会发现现实世界会回应你,只是这需要时间、空间和过程。
张佳琪
像是被困在透明的盒子里, 我们成为了这个时代最矛盾的存在: 孤独,却从不独处; 封闭,却向往连接; 渴望被理解,又害怕被看透; 想要靠近,却又本能地保持距离。 心理学家荣格说: "现代人最大的孤独, 不是无人陪伴, 而是无法陪伴自己。" 其实, 我们都是玻璃盒子里的"观察者", 既是故事的主角, 也是生活的旁观者, 这种若即若离的距离感, 或许是我们给彼此最温柔的保护
王冰冰
文字如镜,映照的是你内心的世界,你看到的、听到的都源自你自心认知的投射,我们每个人的内心,也都有一面哈哈镜。而且,每个哈哈镜都歪曲得独一无二,这正是这个世界丰富多彩的原因所在。
王欣梅
身外的一切无法成就你, 使你变得更优秀, 更强大, 更富有, 更迅速或更聪明。 万物源自内心, 早已存在, 莫求诸于外。 ——宫本武藏
你来说说自己想法吧