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与你相伴成长

父母在养育孩子的时候，经常会说“你应该怎样怎样”“我这都

张洪霞

父母在养育孩子的时候，经常会说“你应该怎样怎样”“我这都是为你好”，这句话听起来是对孩子的关心，那么为什么有时生活中会没有起到期待的效果呢？因为这句话背后还有一点“我是父母，你不如我”的味道，所以自主性强的孩子听起来会不太舒服

1温暖

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方晓艳

温暖了

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人际关系

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王丽华

凡勃伦效应是指消费者对一种商品需求的程度因其标价较高而不是较低而增加。它反映了人们进行挥霍性消费的心理愿望。商品价格定得越高，越能受到消费者的青睐。商品价格越高消费者反而越愿意购买的消费倾向，最早由美国经济学家凡勃伦注意到，因此被命名为“凡勃伦效应”。

和钰蓉

本来你是个热爱生活的人，看到晚霞自己拍一张照片就会觉得很开心，但现在你的晚霞需要一个回应，而且需要一个热烈的回应，Ta觉得晚霞一点儿也不美；本来你是个温柔的人，没关系的谁都会累的，谁都会犯错的，我理解，但你现在不抬高音量，你觉得等于没说，然后你意识到其实抬高音量也没有用；其实你的算了是为了Ta能体会到你的无奈，没想到Ta真的算了；你本来是个人间清醒，劝别人的时候一套一套的，但Ta已经连续几个月没有给你主动发过消息了，你给Ta发了一篇又一篇小作文，最后你得到了他的回复，就一个字… 别人会骗人，但以你对Ta的了解，Ta应该不会吧。你给Ta订了外卖，你问Ta好吃吗？Ta说好吃。你买了电影票，和Ta一起手牵手去看电影，可是你突然在三天后收到了Ta的消息：我累了，不想牵手了，你脑袋一片空白，你张着嘴说不出话，你打字的手都在颤抖：干什么？我做错什么了？你尝试了所有方法去联系Ta，但是Ta很严谨，一个平台不落都把你拉黑了。你逢人就说“你快死了，快窒息的，你被断崖式分手了，这次我真的走不出来了，我真的接受不了…”相信我，你走得出来，下一个，你还会这样，你经历过的。

王海民

接受现实，过好每一天。

王新宇

现代人的门当户对，当的应该是爱情，对的应该是三观和修养。

王义丽

“人之所以为人”的本质在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中，亚里士多德认为，灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类：一类是单纯的生物发育；另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人，是因为体内有神圣的东西，人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安，但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的，是共通的。真正的将人与人区分开的，真正的属于个人的、个性的，是非理性的部分，比如有人喜欢吃肉，有人喜欢吃水果。但是到了理性部分，人与人之间都是相同的，没有个性。非理性将人区分，理性将人结合。所以，说理性是不朽的，不是说人不朽，是说人体内神圣部分是不朽的，是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”，而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的，理性体现神圣，神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加，也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆，用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么！站在前人的肩膀上看得更高更远，同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂心灵，前人的体验都细致入微的，照顾大熊猫细致入微吧，咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样，难道不需要细致吗，天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗，没能力还卡卡地一座大山压住了，社会体制教吗，社会不需要你只要成为没有思想的螺丝，卡卡地又是一座山！

王慧娜

古人云："物以类聚，人以群分。"你是谁，就会遇见谁。一个积极向上的人，往往会吸引同样乐观进取的伙伴。他们相互鼓励，共同进步，在人生的道路上追逐梦想。就如同《论语》中所说："君子以文会友，以友辅仁。"君子凭借文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。积极的人以正能量为纽带，结识志同道合之人，一起成长。而一个消极抱怨的人，身边也多是充满负面情绪的人。他们在唉声叹气中虚度时光，错过许多美好的机遇。相反，当我们努力提升自己，让自己变得优秀时，自然会遇到优秀的他人。你若盛开，清风自来。我们应该不断地修炼自己的内心，培养良好的品德和素养。以善良待人，以真诚处世，以努力拼搏的姿态面对生活。这样，我们才能遇见那些与我们一样美好的人，共同书写精彩的人生篇章。因为，你是谁就决定了你会遇见谁，而遇见的人又会进一步影响你的人生轨迹。让我们都努力成为更好的自己，去邂逅更美好的人和事。与高人为伍，与智者同行。

你来说说自己想法吧