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当很多花在春天开放时，还有一些不为人知的树在冬天展现它自

孔德雪

当很多花在春天开放时，还有一些不为人知的树在冬天展现它自身的美。你知道自己的美在那个季节出现吗？

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田大朋

噗，放了一个屁，蹦到了莫斯科，来到了意大利，意大利的国王正在听戏，听到了这个屁很不满意，找来了科学家研究分析，屁是一股气，在人的肚子里窜来窜去，一不留神从后门溜了出去，放屁的人欢天喜地，闻屁的人唉声叹气，有屁不放憋坏心脏，没屁硬挤锻炼身体，屁放的响能当校长，屁放的臭能当教授，不响不臭思想落后。

史婧雅

当你静不下心来做一件事或做一件事很拖延时，可以先给自己5分钟的时间来专注于这件事情，从而进入工作状态。大多数时候，你会发现你坚持了不止5分钟，一旦你的大脑启动了5分钟机制，你会惊讶地发现，你还可以集中精力工作10分钟、20分钟甚至更长时间，这个方法很适合拖延症严重的人。

那晓旭

三次分离，成就婚姻（三）第三次分离，离开你的一部分现实感，进入婚姻的升华期。无法实现第三次分离的特征：如果一起的生活变得枯燥平淡，那么我将无法再忍受。能够经历前两次分离的婚姻，就可以维持在一个比较稳定的状态里。但是时间久了，总是会枯燥无味，这时候往往会有更多的相互埋怨出现。而在关系里，我们对另一个人的埋怨，常常是对自己的埋怨。比如：当一个妻子埋怨自己先生很无用，实际上也意味着她在内心里不认可自己的价值。一个人无法寻找到自己生活在这个世界上的自我价值时，转而就会想从婚姻里获得更多，获得不了时，就会滋生更多的不满。然而，婚姻能给我们的就只能是那么多，每个人都需要通过健康的方式，在婚姻之外找到自己存在的价值感。比如工作，比如爱好，比如一种良好的生活方式，以此来消融婚姻中日渐增多的空乏感。这是我们寻找自己人生意义的需要，也是婚姻持久稳定的需要。我们必须要尽己所能活出自我，才能在关系里感到更稳定、更安全、更满足。这个探索和寻找的过程将会伴随着我们的一生，也意味着我们的婚姻和人生是齐头并进的，不分彼此。而进入不了升华期的人，总会觉得婚姻限制了自己的发展，实际上自己也无力做出什么改变。无法完成第三次分离的人，需要透过婚姻去探索自己存在的意义。婚姻尽管很重要，但只是人生的一部分，而不是全部，最终我们还是要活出自己。能够进入升华期的婚姻，意义是多元的，有感情，有利益，有依存，还有自我和自由。有了这些丰富的支点，我们对婚姻的感觉也自然不会差到哪里去。

蒋营宜

试着用这些年来，你爱别人的方式，千百倍的爱自己、关注自己，试着真正地把自己从关系中解绑出来，更专注地找回自己的力量。当我们真心愿意这样做时，才能把眼睛从任何其他人身上拿开，走上自爱与被爱的那一步。哪怕是每天多接纳自己一份真实，多觉知一个情绪，多做一次冥想...都能帮助我们增强力量，奔赴在更爱自己的路上。

白雪峰

劝人戒赌，帮人避坑，替人还债，这不是行善，是交换，是拿自己的气运给别人改命。古人说“医不叩门，师不顺路，法不轻传，道不贱卖”，这话不是没道理的。生活中，很多人总爱介入别人的因果。看到朋友要往坑里跳，忍不住伸手去拉；瞧见亲戚犯糊涂，苦口婆心劝诫。可结果呢？很多时候，不仅没把对方拉上来，自己还跟着掉进坑里！为啥？因为每个人都有自己的命运轨迹，你强行介入，就是在打乱这轨迹。就像老话说的，“天雨虽宽，难润无根之草”，草没根，你再怎么浇灌也没用，这是它的命！

冯二玲

第473天爬上架子看大佛敦煌文物研究院院长樊锦诗一生致力于石窟的考古、保护和管理，被誉为“敦煌女儿”。1963年，从北大考古系毕业的樊锦诗成了敦煌研究所的工作人员，初到敦煌，她就被美妙绝伦的洞窟、壁画和彩塑迷住了。　　这天，樊锦诗来到了大名鼎鼎的大像窟，发现里面搭起了空心架子，原来佛像正在维修。她怀着激动的心情仰望着这尊制作于唐玄宗时期、高达26米的佛像，只见大佛阔面重颐，神态安详，令她感受到了从未有过的庄严——她想趁这个难得的机会，近距离地领略大佛的美。于是，樊锦诗不顾维修人员的劝阻，手脚并用地顺着架子爬了上去。快到顶端时，她的眼前出现了一截形似枯树干的泥塑，仔细一看，居然是大佛的嘴唇。　　樊锦诗怔住了，在地面上看到的大佛嘴唇明明丰润优美，怎会如此难看？她又将目光转向了大佛的脸颊，映入眼帘的，竟也是粗糙斑驳的泥塑表面。樊锦诗有些怅然，可当她回到地面时却发现，大佛的嘴唇依旧圆润，面部线条依旧柔和，佛像之美依旧惊心动魄。　　她突然明白，大佛的美一直都在，自己在架子上觉得它难看，是因为太过在意某一个点。事实上，美丽往往是由合适的距离和恰当的角度创造的。

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