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与你相伴成长

当我们想要摆脱一种感觉，我们其实是在强化它对抗、排斥，

郭佳丽

当我们想要摆脱一种感觉，我们其实是在强化它对抗、排斥，其实就是一种强化

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感情那些事

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于华鹏

常常感觉被抛弃的人，往往就是内心先抛弃别人的人。这种抛弃感的根本原因是自我抛弃。对自己的不自信、不欣赏，会导致别人都会抛弃我的这种思维，于是对身边的世界总会不由自主地产生怀疑与防卫。只有学会爱现实的自己，才能赢得友谊及别人的爱。

邢松

一个成年人身上，如果完全抹去了孩子气，他就不知道怎么跟孩子相处，这对于他们承担父母的责任而言，又是一个阻碍了。人格里孩子的一面，在一个正常发展的人那里也会促进他的自我成熟。缺少这一面，反而有可能使人的发展停滞。人在社会上承担的是他的社会角色，而不是变成社会机器。讨好父母的状态下生存的孩子会形成一个虚假自体，真实的自己是不允许表达出来的，真实的那一部分就会变得越来越弱小，委屈和愤怒会占据我们的心，这种情感会伴随影响我们一生，长大后的个体是不自信的。

赵振凯

总会有来访者提问说“我的环境是如何如何的差，我的婚姻是如何如何的不幸，怎样才能改变对方？”今天读书看到了一句非常有感触的话：我们改变自己叫成长，改变别人叫战争。

马松强

在心理咨询中，我常常听到这样的声音： “老板的一个眼神，就能让我一整天心神不宁。” “我之所以不快乐，完全是因为我的伴侣/父母/孩子……” “这次升职又没我，这个社会太不公平了！” 这些话语背后，隐藏着一个关键的心理学概念——控制点。它是美国心理学家朱利安·罗特在社会学习理论中提出的核心概念，指个体对行为结果之原因的普遍倾向性认知。简而言之，就是你认为你的生活由谁主宰？

王义丽

第一道坎：认识自己做一个清醒的现代人，首先得了解“人”：认识人之所以为人的根源，也就是就是认识自己。这也是当下我们首先面临的问题—— 比如人们只热衷于追求“有用”，不问是否“应当”；知识增加，信息爆炸，人们却更不知道如何取舍；知识精英擅长传授“知识的力量”，却极少传讲“良知的方向”。那么，对于我们自身而言，生而为人，到底意味着什么？财富、知识和地位……应该处于什么样的位置？回答这个问题，需要回到我们思想传统的开端，公元前500年前后的“轴心时代”。 2、对人的本源的追问，奠基于自轴心时代的突破。那个时代，世界不同区域的思想家们，不约而同地开始思考有关“人”的根本问题：老子说，知人者智，自知者明。犹太旧约说，敬畏上帝是智慧的开端。古希腊德尔菲神谕说：认识你自己！这是人类第一次追问“生而为人”的终极意义。我们今天还能从先哲们那里，探知人的本源、认识自我吗？毕竟轴心时代已经与我们相去两千余年。

石萍

能量低的时候，更要去接触高能量的人和事物，切忌沉浸于那些跟你此刻状态同频的事物里。

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