情说App
与你相伴成长
打开APP

匮乏的人给出的爱是牺牲, 丰盛的人给出的爱是滋养, 虚弱

顾昕
匮乏的人给出的爱是牺牲, 丰盛的人给出的爱是滋养, 虚弱的人给出的爱是期待, 强大的人给出的爱是容许, 恐惧的人给出的爱是控制, 勇敢的人给出的爱是放手, 自卑的人给出的爱是包办, 自信的人给出的爱是信任, 无知的人给出的爱是打压, 智慧的人给出的爱是启发… ​善待自己,亦善待他人。

0温暖
0回答
相关回答
周文平
很多姐妹都有过情绪低落的时候,但你知道吗?同样是不开心,例假周期引发的情绪波动和发自内心的情绪低落,原因和应对方式其实完全不一样。把这两者分清楚,才能更精准地关照自己。下面教大家几个超简单的小方法可以试一试。 先看时间规律:如果坏情绪总赶在经前、经期来报到,月经一走就自动好转,下次周期还会准时“上线”,那大概率是例假相关的激素波动在搞鬼;但如果情绪低落没个准头,可能因为一件小事就触发,也可能莫名就来,和例假时间完全不沾边,那就要留意是不是心里藏了小乌云了。 再看伴随状态:要是情绪不好的时候,还跟着腹痛、乳房胀痛、总想啃甜食这些身体不适,那基本是例假在“背锅”;但如果更偏向心里发闷、对喜欢的事提不起兴趣、动不动就自我否定,身体上也没什么和例假相关的不舒服,那可能是心里的小烦恼在作祟。 最后看触发原因:如果近期没什么烦心事,却突然情绪低落,那大概率是激素的锅;但如果刚好遇到工作受挫、和朋友闹矛盾,情绪才跟着低落,那就是心里的小乌云需要被关注啦。 分清楚之后应对起来就简单多啦!如果是例假闹的,就多吃点坚果、香蕉补补营养,泡个热水脚、做做深呼吸,允许自己偷个懒也没关系;如果是心里有小乌云,就找朋友吐槽吐槽,或者做点能让自己开心的小事,要是低落得太久,也可以找专业的人帮帮忙。 还要提醒一句,这两种情况也可能叠加哦!比如心里本来就有压力,例假激素又来添乱,这时既要好好关照身体,也要记得给心里的小烦恼找个出口。不管是哪种情况,都别苛责自己,好好爱自己才是最重要的。

赵莎莎
真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时,你还能随时地感受到快乐。这个启发是来自于中国东方的儒家。 孔夫子特别喜欢一个学生叫颜回,孔夫子讲到颜回时他就说,贤哉回也。说颜回这人真好,为什么呢?一箪食,一瓢饮,居陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。说颜回真好,拿那个小破叶子卷点饭吃,拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷,住在贫民窟里边。人也不堪其忧,所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀?但是回也不改其乐,颜回照样很开心。孔夫子讲自己说,我呢,饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭,然后喝点水,没关系。曲肱而枕之,把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵,与我如浮云。他说这不亦乐乎吗,这样不是也挺好的吗?不义而富且贵与我如浮云。 后来宋明理学家就研究说,孔颜之乐到底是什么?孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢?俩人都穷成那样,孔子想当个官老当不上,颜回都快饿死了,两个人为什么还都这么高兴?高兴什么呢?这成为一个千古的命题。后来认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力,所以他们才能够保持幸福的状态,在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。 比如说,孔子最惨叫绝粮于陈蔡,在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病,莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见,子路很生气呀,子路是一个脾气很直的人,冲过来讲,君子亦有穷乎?说君子也能穷成这样吗?孔夫子这时候讲,孔夫子很淡定,弹琴,接着弹琴。然后孔夫子放下琴说,君子固穷,小人穷斯滥矣。什么叫君子固穷?君子就算是穷,我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣,小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通,不管是发达还是很惨,对于孔子来讲,都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。

你来说说自己想法吧