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与你相伴成长

王倩倩

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赵莎莎

苏东坡是一个集才华、颜值、幽默和洒脱于一身的千古完人，而且他很现代，他通透、豁达、乐观，这个人什么都能想得通。其实苏东坡的一生很不顺，也有很多不如意。他做官四十多年，被贬的时间就长达三十三年，那一个人要想好命，离不开天时、地利、人和。天时就是这个时代的气运；那地利呢，是你处在时代的风口。对苏东坡来说，天时、地利都没有，那怎么办，他就研究做人。人格带来的生命质量特别耀眼，这叫东坡品格。要了解苏东坡，就得去读他的作品，这个人什么模样呢？“明月几时有，把酒问青天”，你就能看见他在你眼前，他的一辈子都活在地上，可他是用云上的视角来看人间的，所以精神空间就特别地自由。你看他端着一杯酒，可以跟青天对谈，不受任何束缚。

胡静

你不是为了满足我的需求而来的你只是帮我看到自己的需求我才能学会去满足自己的需求 ——保罗·费里尼《宽恕就是爱》

周新梅

世间最好的关系，是彼此滋养、相互成全。懂你的人，无需多言；疼你的人，不离不弃。愿你在爱里不迷路，在生活中常知足，平安喜乐，万事胜意。

张洪霞

生活中，很多家长一定遇到过这样的场景，对孩子说“别摸，太烫了”、“上课要认真听讲”、“东西收拾整齐”，等等类似要求的语言，家长说一次、两次，甚至更多次，但是孩子似乎并未做到家长希望的样子，这是为什么呢？我们仔细分析一下这些话，就能发现这些看似表述清楚的话，实际是很模糊的。比如，说一个物品很烫，那么到底是怎样的一个程度算是烫呢？每个人耐受的限度不一样，有人用38度的热水泡脚刚刚好，有人用45度的热水洗澡刚刚好，有人喝90度的茶水刚刚好，所以仅仅用一个“烫”字，是不能让孩子准确把握衡量尺度的。还有“认真听讲”，更是很概论的一个词，怎么做算是“认真听讲”，如何做才能“认真听讲”，孩子们如果不明白具体的含义和做法，是没办法完成家长的这句叮嘱的。因此，日常中，我们家长常常苦恼于孩子不听话，那么仔细想想，我们是否把想说的话的意思表达清楚了吗？

王义丽

被世人贴上任何不得了标签的前人，生命的实相每人都拥有，后人就是放弃自己的生命，去学前人诞生的有形世界，而不关心前人的无形世界发生了什么，更不关心自己的生命是什么。要是尊敬马克思，佛洛依德，不是学他们的理论，文字诞生于个体的能量，而是理解马克思和佛洛依德是如何诞生的，童年发生了什么，生长过程中经历了什么，社会环境是什么，出生的文化背景犹太教是什么…….不管古今中外，没有时空区别，任何人如何诞生都会细化到人性的世界里，从古至今人性就第一性。面对全世界都一样的人性，是人的选择决定了成为什么样的人。

赵莎莎

‌心理问答 | "为什么别人的成功让我发疯？" 克莱因的客体关系理论：嫉妒背后藏着你未被治愈的母婴恨意 “别人有，我没有”——嫉妒的深渊里，藏着你未被满足的婴儿期渴望。‌ 当你在朋友圈看到同事升职加薪时，心里突然泛起一阵酸涩；当朋友谈起美满的婚姻，你下意识地冷笑“谁知道是不是装的”；甚至看到陌生人分享的生活片段，你也会默默划走，嘀咕一句“显摆什么” 嫉妒的本质，是一种“被剥夺感”的暴怒： ‌“你拥有的东西，本应属于我，但你抢走了它，而我无力夺回。”‌ 这种愤怒背后，藏着精神分析中一个更原始的真相—— ‌嫉妒的根源，可以追溯到婴儿对母亲的“恨与爱”‌。克莱因学派：“嫉羡”（Envy）婴儿对母亲乳房的毁灭冲动‌ 在客体关系学派（尤其是梅兰妮·克莱因的理论）中，‌嫉妒的雏形被称为“嫉羡”（Envy）‌，它与“嫉妒”（Jealousy）有微妙区别： ‌嫉羡（Envy）：‌ “我想要摧毁你拥有的好东西，因为我没有它，也不允许你有。” ‌嫉妒（Jealousy）：‌ “我想要夺走你拥有的东西，因为它本应属于我。” ‌而嫉羡，诞生于婴儿与母亲乳房的“生死博弈”。‌ 克莱因认为，婴儿在偏执-分裂心位（0-4个月）时，会将母亲分裂为“好乳房”和“坏乳房”： ‌“好乳房”‌ 是喂饱他、带来温暖和满足的理想客体； ‌“坏乳房”‌ 是拒绝他、让他饥饿痛苦的迫害客体。 ‌当婴儿饥饿时，乳房没有及时出现，他会产生一种毁灭性的冲动：‌“我如此需要你，你却不受我控制。既然我得不到，那我要用尖叫、撕咬毁掉你！”这种对乳房的嫉羡，是人类最早的“别人有，而我没有”的创伤体验。‌

你来说说自己想法吧