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五年后你“最希望”看到自己在做什么?

桂然

五年后你“最希望”看到自己在做什么?

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个人成长

相关回答

刘淑珍

人，有时连自己在想什么，都浑然不觉，更别说为了做事顺利，还得了解别人在想什么.

禅宗教导我们，想要照顾自己、照顾所有往来的人，必须“念念分明.”

做事之前，先想想，这么做有益于别人吗？说话之前，先想一想，这句话说出来合理吗？

说话人不爱听，做事侵犯它人，终究会遭到反弹.

杨振军

“无条件的爱”到底从何而来？我们每一个人都渴望能被无条件的爱着，但其实能够无条件的爱别人才是一个更强的能力，更深的勇敢，更高的天赋，它不仅带给别人温暖，更是我们自己的暖袋和铠甲，但愿你能在有条件的关系里，无条件的爱着……

唐建刚

任何你想躲避的事情，都隐藏着巨大的人生提示。

蒋蓉

儿童的性欲或假性欲的特点，在于它并不像成人局限在性感部位，而是主要分布在性感部位以外。这一方面是由于生理上性中心还未充分发育起来；另一方面是因为心理上对异性还没有明确的意识，而只有到青春期后，异性才或早或迟被明确地意识到。儿童的性行为中有一个有趣而又常被人忽视的特点，那就恋痛癖，或者说一种对疼痛的喜好和兴趣。它包括目睹别人疼痛时产生的快感、给别人施加疼痛时产生的快感以及自己经受疼痛时体验的快感。人们常用成人的语汇来称呼这些表现，如残酷、施虐狂、受虐狂等。这也许难以避免，因为只有这样来看待儿童心理的这些表现，成人才能理解它们。可惜，儿童的这些表现很容易造成我们的误解，因为它们决非儿童的目的。比如说，小孩还没有形成成人的残酷概念；其实许多成人对这个概念都不十分明确，它自然更与儿童无关了，这一点我们应该认识到。儿童怀着善意愉快地目睹低等动物的受苦，他们还常常增加或制造这种痛苦。实际上，小孩是在进行一种感情练习，这种感情的特点是充满好奇心，不能对事物作出区分。也可说小孩是在游戏，成人道德的法则在这儿则全不适用。教育的职能，并不像无知者们以为的那样，只是把知识塞进被教育者的头脑就行了。恰当地说，教育的职能是引出来而非塞进去，是去帮助儿童在一定时候开始下一步生活；在他一旦具有理解能力时，就使他明确他过去的毫无节制的冲动，是不能用于成人世界的。我们这儿主要谈的只是感情领域内的练习，只偶尔涉及到疼痛这个问题。可用如下事实说明这点：儿童对自己经受这种痛苦同样高兴，甚至更高兴。相互打耳光这种惩罚性游戏，在孩子们中，尤其是女孩子中非常盛行；女孩们为达到惩罚目的，也常用毛刷子作工具。自我鞭打也时有所见，甚至在青春期后，性中心已充分活跃时，自我鞭打还被用来激起性冲动，以便异性不在场时独自能感到一种快意。许多幼小的孩子，甚至大白天也梦幻着被折磨，并常常从中感到快意。我们还听说，较大一点的孩子们常为福克斯的《殉道者》一书所陶醉。有时小孩忍不住想对自己进行伤害尤其是把疼痛施加于阴茎，这表明即使由于未成年，阴茎还没有成为性兴奋起源，它也已是儿童的情绪中心。这样的事实使我们想起阉割情结，某些精神分析家对这一现象极为重视。有时发生阴茎上给紧紧拴上了线这种事情，有时又是小孩用力打击阴茎或阴户。我们就不得不认为疼痛的情绪中，可能含有还十分朦胧的快感冲动。

杨宝英

一个人精神上的痛苦，非常的煎熬，又非常的复杂，一个人也很难表达精神上的有多大。因为语言本身的限制，即使能把他正在承受的痛苦说出来，表达的痛苦往往不及真实痛苦的1/10。于是，这份痛苦变得十分孤独。这时候，有人就会把精神上的痛苦用身体上的痛苦来表达出来，比如划伤自己等等。当一个人自己伤害自己，他其实获得了一种掌控感，因为这个痛的产生是他自己主动创造的，因为身体伤害的愈合有自然规律，他也知道这个痛什么时候愈合。身体上的痛苦往往能够暂时缓解精神上的痛苦。

尤四海

日常心理问题的表现有十种，分别是躯体化、强迫、人际关系敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐惧、偏执、精神分裂、及其他问题状态，这些问题表现的共同点是身心状态容易紧张，为此，拥有心理放松能力是非常重要的。

你来说说自己想法吧