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“每个人都有自己的节奏,你不需要和别人比较。” 减
尤四海
“每个人都有自己的节奏,你不需要和别人比较。” 减少焦虑,帮助对方专注于自己的成长和进步。
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个人成长
相关回答
游庆涛
人与人之间打交道并不是心与心的交道 更多的只是情绪与情绪的交道 观念与观念之间的交道 只见其性而不见其心 唯有在摆脱情绪困扰的时候 人才能遇见自己的心 才可以遇见别人的心
肖洁
从未被父母信任和认可过的孩子,叛逆期可能来得特别晚,甚至一生都在“逆反”。 因为那个一直被他们左右人生的孩子,从来没有被听到过的孩子,会用更过激的方式来发出自己的声音。
赵莎莎
好像只要我们一有行动,就身处于欲望的洪流当中,我们被欲望折磨,感到深深的痛苦。如果想从欲望当中解脱,我们必须学会像冲浪一样,借着欲望抵达彼岸。 著名的波斯诗人卢米,他对于欲望是这么说的,我们应该迎着欲望而去,然后让它像河水一样漫过我们的身体,在一波一波的欲望中间,让其转化为无形。其实欲望说到底不是我们的敌人,如果我们没有食欲,我们的生命之链很早就已经断裂,如果我们没有性欲,生命之链也会止步于我们,如果我们对权利没有任何欲望,我们完全无法形成一个井然有序,有着强大生产力的人类社会,如果我们没有分离与连结的欲望,人其实就是各过各的,无法缔结家庭,也无法形成各种深刻的关系。 所有使我们苦的东西,它们其实像无尽的宝藏一样。
冯二玲
弓强则折,水满则溢,月明则亏。留一隙,正是给事物的发展留下了完美的余地。木工活的缝隙由时间来填满,不需提前拥塞以致日后胀裂。留下适当的缝隙,自会有花从中开放,让人生和时代都拥有恰如其分的美好。 留隙,是为人与人之间留下余地。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”真正的世事洞明人情练达,绝不是紧咬不放步步相逼。纵使对方有过,纵使是阶下囚,也要留下一点余地、一线生机。在不违背原则的情况下,这一线宽容不只是化干戈为玉帛,更是为自己留下蓄势再进的空间。关羽身陷曹营,曹操未逼未杀,曹操败走华容,关云长义释曹操。没有留隙之君子德,又何来英雄相惜之美名传呢? 刘墉说过:“话至七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含着蕴藉。”便是不全而美的最高境界。诚哉斯言,话不说满事不做绝是留隙,适可而止恰如其分也是留隙。哪有光鲜亮丽到毫无一瑕的人生?哪有一切都能抓得住的命运?若不肯放手,不肯留隙,把生活填得满满当当,生命之光也会被拒之门外。 正如大权在握的重臣,位极人臣而觊觎皇位,大都引来杀身之祸。什么都不肯放手,反而什么都难留;一隙不疏漏,反而失去所有。潇洒如陶朱公,知足常乐,“霸越功高早退休,五湖浪迹住扁舟”,便是为自己留隙,作别官场,无名利虚荣之满,却有那缝隙中的淡泊自如,自由不羁之美名。 在自我的实现中,真正的精神独立与自由亦是给生命留隙的结果。日日庸碌,耳乱于丝竹,形劳于案牍,无息无止,拱裂为终。整日劳碌,不见皓月当空,不见当年诗酒慕清风。留隙不只是让自己有一个在忙碌中放松身心的机会,更是让自己能沉静如松涛般,在丰腴腻人的生活外静观自己灵魂的憩息。匆匆步履,不能挤走我们“仰观头顶星空,俯察内心道德定律”的心灵旷野。 留隙待花从中开,隙中自有万水千山。不必疑虑,有隙的空绝非失去,无隙的满才是遗憾。许是一瞬,许是经年,隙既已留,花自会开。
陈淑冰
如果对方没有听明白,你说得多对都没有用!
王欣梅
冲突必须予以化解。 不论你用逃避、搁置、否定、假装、更名、转移视线,或任何自欺与隐藏的伎俩,你都摆脱不了它。 你必须把它看得一清二楚,问题究竟发生何处?你赋予了它多少真实性?你的心灵附和了它的哪一个目的? 唯有如此,你才能揭去它的防卫措施,真理才会在它消失之处重放光明。 —奇迹课程
你来说说自己想法吧