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当你感到绝望的时候，看看自己拥有的，也许你只是暂时卡住了
王冰冰
当你感到绝望的时候，看看自己拥有的，也许你只是暂时卡住了，并不是一无所有。
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焦虑怎么办
相关回答
冯二玲
第651天 父母最大的心理教育误区， 就是和青春期的孩子“较劲”。 有个妈妈觉得女儿头发太长会耽误学习， 让女儿剪短，女儿死活不肯， 妈妈火了，把女儿拉过来， 就剪了， 女儿满眼泪水，妈妈更加恼火， 不就几根头发吗？！ 她不知道的是： 她剪断的是孩子的自尊自信和母女之情。 很多父母都希望孩子自尊自信， 却经常强暴孩子的意愿， 然后问为什么不自信， 因为已被你毁灭了。 ——海蓝博士
方艾
当我们只用一个标签定义自己时，当这个标签一旦被撕掉，我们的整个自我认知就会跟着塌方。 这并不是因为脆弱，而是身份太单一。真正能够抗挫折的人，不是没受过打击，而是他们的身份像一捆筷子：掰断一根，还有好多根撑着。 一个更抗摔的身份工具箱： 把自我认同建在这四个领域，每个领域去选择1-2个具体身份： 1.学习与成长领域（过程型） • 我是一个每天进步1%的人 • 我愿意从失败中提取教训 • 我喜欢钻研感兴趣的东西 2.关系与支持领域（贡献型） • 我是朋友可以倾诉的人 • 我在意家人的感受 • 我愿意为同事搭把手 3.行动与创造领域（产出型） • 我能把想法变成实物（文字/手工/代码/美食） • 我有几个让我沉浸的爱好 • 我会定期做一件利他的小事 4.自我照顾领域（内部稳定型） • 我能察觉自己的情绪 • 我允许自己休息不内疚 • 我是一个会为自己辩护的人 这四个领域加起来，至少8-10个身份。它们不需要每天同时激活，但你知道它们的存在。
王倩倩
人与人最大的差距，是认知上的差距。不要被认知太低的人，拉下水，更不要与认知太低的人，纠缠计较。有些人，就是讲不通道理的，一张口就是我觉得，我以为。你给他讲道理，摆事实，他只给你认死理，自己还颇为自豪。 有些人，明明白白的道理摆在那里。你三句话讲不明白，就不要再讲。给讲理的人，讲理。对于那些不讲理的人，不必浪费唇舌。他不是蠢，不是笨，就是认知低。他的认知就到那，你再较劲，也不过是自找麻烦，拉低自己。 人要活得清醒一点，不要妄图用语言去改变他人，也不要跟别人费力解释自己。要坦然面对，人与人之间的这种认知差异，跟认知相似的人做朋友，对于那些认知低的人，接受、理解、远离。人不能越活越固执，要多读书，多思考，永远保持一颗开明的心。
芦李
佛教五毒 佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒，认为这五种情绪是众生之“障”，一旦勘破，便能更容易地修成正果。 另一种说法：佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪： 贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉，从早到晚为生活奔波，忙工作，忙于发财、享乐，同时又追求种种名誉、地位，有的还不择手段，不讲道德。到了某一段年龄有对色欲（淫欲）有种种的贪求，为了追求感观享乐，可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲，修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔： 就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，我们要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。 ③ 、痴： 痴也称之为愚痴。不明事理，是非不分，称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉，比如人是怎样来的？死后怎样去？我们统统不理会，不以为然，甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信，感到好笑或无知，都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明，人家跟我们讲对的，我们以为是错；人家跟我们讲错的，我们却以为讲对。总之，自以为是，过于执迷于自我的一切都为痴。
刘淑珍
三毛：“如果你对一个人太过上头，并不是你爱他多深，也不是他有多好，而是你爱上了自己的幻想.”
美国心理学家罗伯特.斯腾伯格-“爱情三元理论”.爱情和婚姻关系由三个基本元素组成：1.亲密2.激情3.承诺.
真正的爱情，是两个完整的生命彼此顾念，双向奔赴.
蒋蓉
控制你能控制的
你来说说自己想法吧
三毛：“如果你对一个人太过上头，并不是你爱他多深，也不是他有多好，而是你爱上了自己的幻想.”
