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[玫瑰][玫瑰][玫瑰]越能接纳的父母 越能看见“最好”
张明翠
越能接纳的父母 越能看见“最好”的孩子 一份接纳与看见 是给孩子最好的童年礼物
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个人成长
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田爽
无住生心~
田大朋
人在世界上生活,要力求两个简单,一个是物质生活的简单,一个是人际关系的简单。有了这两个简单,你的心就会是宁静的。——周国平
王昱杰
当你脆弱时,不要过度抵抗它,要给自己沉淀的时间。如果说坚强像骨骼,让我们屹立不倒,那么脆弱就如同血肉,让我们鲜活丰富。
冯二玲
寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿,因无人管教便走上了邪路,整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时,路过的住持出面拦下,把他们带回寺院,并向众人表示要开度感化二人,使之走上正路。 来到寺院后,住持在他们手腕处各戴上一串佛珠,指着佛珠告诫道:你们在此要虔心向佛,每日按时诵经、打坐,并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懶,佛祖自会知晓,到时佛不再度你,我便会将你二人重新交给官府。 刚开始,因为惧怕受到官府惩罚,两人谨遵住持教诲,每日按时做工。时间久了,其中矮个子小沙弥发现了端倪:原来手上戴着的佛珠并无法向佛祖通报自己的情况,也就是说,偷懒不仅住持看不到,佛祖更无从知晓。 此后,矮个子小沙弥就玩起了猫捉老鼠的游戏,住持在的时候装装样子,离开住持视线就开始偷懒。但是,他发现自己并没有感受到乐趣,反而很痛苦。于是便问高个子小沙弥是否一样痛苦,然而,高个子小沙弥的回答却是否定的。 “为什么?”矮个子小沙弥不解地问,“我们都一样被困在此地。” 高个子小沙弥回答:“因为你是被奴役的,而我是自由的。所以我没有痛苦的感受。” 矮个子小沙弥大笑起来:“你正好说反了。你大概还不知道,我们手上戴的佛珠只是很普通的佛珠,它感知不到我们的所为,更起不到监督的作用。可你每日依旧老老实实地做事,怎么能说是自由呢?” 高个子小沙弥笑了笑说:“你不是被佛珠的鞭策所威胁,就是被住持的监督所威胁,不管哪种情况,都是被奴役。而我从一开始就没有把佛珠和住持当做威胁,我从内心感念住持对我们的开度和救赎,心甘情愿在此修行。我行随我心,怎么不算是自由呢?。” 听了高个子小沙弥的话,矮个子小沙弥频频点头,顿时开悟,瞬间获得了苦寻已久的自由。
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旧年将去,新年将至,是时候清零往事,放下过去的烦恼与遗憾。“与其不断地给自己内心增添负担,那不如及时地清零往事”,在新春倒计时中,学会释怀,让心灵轻盈地迎接新年,去拥抱新的开始,新的美好。
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古人说:“凡心静则神悦,神悦则福生。” 心静能使人精神愉悦,精神愉悦就会有福气降临。 曾国藩说:“人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。静在心,不在境。” 物随心转,境由心生,心若静好,幸福常存。 我们总是把人生的种种得失,融入于我们的感情,得之则喜,失之则悲。 生活就是这样,忙碌平淡;人生就是这样,坎坷起伏。 生活在于过程,犹如生命在于成长。平淡不是无味,而是生活的真味;平淡不是无所求,而求得的恰是人生的本质。 量有多大,心有多静;心有多静,福有多深。 人生之苦,在得失间。心静的人心量大,拿得起,放得下,无意于得失,澄然无事,面对万丈红尘,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。 花谢芳不败,心静人自在。心有多静,福有多深。心静了,才有闲心品味出已有的幸福。
你来说说自己想法吧