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着急就是造恶 万事万物都是有规律的, 早一秒晚一秒 都是

冯二玲
着急就是造恶 万事万物都是有规律的, 早一秒晚一秒 都是有原因的, 所以你明白了这个规律以后, 你根本就不需要着急。 世界上没有一件事情需要你去着急, 遇到的都是你该遇到的, 离开的都是你该离开的, 凡事都有个过程, 我们需要接纳这个过程。 人一旦被情绪调动, 那他的劫数就来了, 沉住气, 安静方能生出智慧, 万般劫难, “静”可保命, 心平能愈三千疾, 心静可通万事理。

1温暖
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冯二玲
温暖了
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冯二玲
每个人终其一生都不是一个人在奋斗,而是三个人在斗争。 这话奇怪吗? 弗洛伊德在他的《自我与本我》一书里写到:我们的人格里有三个“我”:本我,自我,超我。 1、本我 是指完全潜意识形态下,由一切与生俱来的本能冲动组成,无逻辑、无道德,只为满足最为原始、最为本能冲动的欲望,如饥饿、生气、性欲等。 本我是人格结构的基础,只受享乐原则支配,盲目追求满足。自我和超我即以本我为基础而发展。 受享乐原则影响最大的时期是幼儿时期,这时也是本我思想表现最突出的时期。 2、自我 来自本我,是指人格中意识的部分,是意识的存在和觉醒。 经由外部世界影响,在现实社会的反复教育下,形成的一系列知觉系统。 自我在现实原则指导下,监督本我,满足超我。自我负责与现实接触,是本我与超我的仲裁者,人格的执行者。 在现实面前,以逻辑和理性尽量遏抑本我的原始冲动。现实原则暂时终止快乐原则。 3、超我 是部分有意识。是道德化的自我,能够进行自我批判,人格中最后形成的最文明的部分,代表良心、社会准则和自我理想。 由完美原则支配,按至善原则行事,是人格结构中的管制者,即最高领导者。指导自我,限制本我,与本我处在直接而尖锐的冲突中。 自我在本我与超我之间协调能力的大小,决定人生剧本的不同的版本。 举个简单的例子 : 当三者和睦相处时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,(被欲望驱使) 自我:饿了去做饭或定个外卖,(立足现实,着手解决问题) 超我:自己的饥饿被满足了,想到有人还没饭吃,于是为了这些人而努力去做公益事业。(高道德,高理想) 当三者起冲突时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,因种种原因吃不上饭(被欲望驱使) 自我:饿了去偷或者去抢,(理性、逻辑被本能欲望击垮,现实原则暂时让位给快乐至上原则) 超我:自己的饥饿虽然被满足了,但偷盗和抢劫犯行为带来的罪恶感时常折磨着自己,倍感到自己罪孽深重。(受道德的谴责,良心的拷问) 只有三个“我”和谐相处、保持平衡,人格才会健康发展。 自我在人格健全中发挥着重要作用,不要错过儿童自我萌芽时期的每一步。耐心引导儿童寻找自我,发现自我,唤醒其内在沉睡的自我意识。 那些走过的路,读过的书和爱过的人都会深深藏在自己的气质及容颜里。说到底,人生就是一场自我的修行。

王谦
很多家长困惑于“不谈学习母慈子孝,一谈学习鸡飞狗跳”,这就是沟通的困惑,那么怎么和孩子沟通才能更有效呢? 谈到沟通,可能人们首先想到的是说。其实,我认为沟通的第一步是倾听,这也往往是我们很多家长欠缺的。因为在孩子面前,家长自然而然会有一种优势感,即“我是爸爸(妈妈),我都是为了你好,所以你要听我的”。在这种感觉下,家长们往往忽视了对孩子的倾听。作为家长,你是不是有时会有这种感觉:我说了这么多,为什么孩子不听呢?这时就需要我们反思以下,我们所说的,是孩子想要的吗?我了解孩子吗?而要了解孩子的感受和想法,就需要家长平等的倾听孩子。注意,要平等的倾听,家长可以蹲下来,或者和孩子一起坐在沙发上,认真地听听孩子想要说什么。注意,要耐心听完,不要插话打断,只有这样孩子才愿意给你说说他的心里话。 说当然也是沟通的重要一环。大家可以尝试以下的方法和孩子对话,共分为四步:第一步,说真相。是观察到得到事实,不要带任何评价和判断。第二步,说感受。自己内心的情绪、感觉是什么。第三步,说原因。就是说自己为什么会产生这样的感受。第四步,说期待。即我希望你去做什么。举个例子,孩子回家后磨磨蹭蹭不做作业,家长可以这样说:我看到你回家后,这一个小时在逗小猫玩(说事实),妈妈心里感到有些着急(说感受),因为妈妈希望你能够完成作业后,尽情放松的去玩(说原因),所以宝贝,现在我们先去做作业好吗(说愿望)。这种沟通方法,就是马歇尔博士提出的“非暴力沟通”,它可以有效的增进双方关系、提升沟通效果。 在这个沟通的过程中 ,我们要注意多说事实、多说感受,少带评价,少讲道理。其实大家可能都有体会,你给孩子讲道理,孩子一是很反感,二是他会有一大堆道理等着你。因为道理往往是空洞而生硬的,讲道理时你在理性层面,和对方断开了链接,疏远了彼此的距离。而情绪和感受是发自真心的,所以更容易让对方理解和接受。这个内容请移步我昨天的动态看看

你来说说自己想法吧