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与你相伴成长

你指责我，我感受到你的受伤；你讨好我，我看到你需要认可

王芳

你指责我，我感受到你的受伤；你讨好我，我看到你需要认可。我不再攻击，放下武器，敞开心。当我的心柔软起来，便在爱和慈悲里与你明亮而温暖地相遇。

2温暖

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纪晓云

温暖了

相关回答

张凤琴

真正的宠爱，是带着最根本的诚意的，是对你作为一个人的欣赏。他不仅欣赏你的一颦一笑，欣赏你的动与静，同时接纳你的爱好和厌憎。倘若意见不同，也会尊重你的不同。真正的宠爱不仅要成全你，尊重你，把你的完善也当成他的一个目标，而且由此而成全自己。

朱艳秋

今天是5月12日，星期五，农历三月二十三，这是多么美好的一天啊，充满着起伏和美好。正视人生的每一个困难与挫折，适应人生的每一回跌宕与起伏，吸取人生的每一场痛苦与失败，利用人生的每一个坎坷与险阻。给自己一个最美好的心情，平衡住自己的气息，调整好自己的心态，不急于求成，做好当下的事，就算摔了再大的跤，受了再多的苦，也一样能成就明天的美好。只管发出自己的光，做生活的主角，将前方照亮。早安，发光发亮的你。

朱宏

正经的：一定好么？不正经：一定不好么？好和不好有一个至高标准吗？人类简史里道出：人类活在一个公众信息建立之下的标准里。个人的道德天平内心良知与公众标准投射是有差别的。

李萍

温柔不是没有自己的想法、乖顺、被动或者无力，而是在有冲突的场景中，拥有对自我的抑制力和对情境的觉察力，给出能有效缓和情境的反应。但这不表示TA们会放弃自己的立场，而是会选择在气氛平静下来之后，再以温柔的方式给出自己的立场。一个说话温柔，懂得不带攻击性、表达自己想法、坚持自己立场的人，内在是充满力量感的。 1、说出你所看到的事实：当发生某件事，不管喜欢与否，我们都要先观察，然后客观地将事实清晰表达出来，不带任何的判断或主观评估，就陈述事实即可。举例：老公回来晚了，老婆说的话。发泄情绪的沟通：“你怎么又回来这么晚...” 说出事实的沟通：“你今天回来的很晚。” 2、说出你的感受，而不是想法：表达感受，比如难过、忧伤、痛苦、孤独、慌乱、开心、愉悦...... 接上例：发泄情绪的沟通：“我觉得你根本不爱这个家。”、“你又回来这么晚，干脆别回来了，s在外面算了”。说出感受的沟通：“你今天回来得晚，没时间陪我和孩子，我感到很难过。” 3、温和说出你的需求：就像上例中的老婆，她的需求并不是像她说的那种气话，而是想丈夫早点回家而已。但有些需求，你可能会通过另一种方式表达出来，比如愤怒，抱怨。结果可想而知，不仅问题得不到解决，还让关系越来越僵化。 4、说要什么，而不是不要什么：提出具体的要求，或者列出几个具体的要求请对方选择，或者是请对方提出中肯的建议，这样能给对方一种被尊重的归属感。接上例：模糊不清的表达：“你以后早点回来。” 说出具体的要求：“你可以每周三个晚上下班后就回家，陪我和孩子一起吃晚餐，可以吗？”

张峻玮

曾几何时，我们周边，我们的生活中其实早就把感情忘在了一个非常尴尬的角落里，我们不知道他到底什么时候发生的，但是他早就已经发生了。情感是维持人与人之间的一种很有力，且能持久的纽带，爱情则是爱人之间长期相处的基础。就算你是真感情的人，也很少能有用武之地。很多人为这样一个时代感到悲哀，但是站在佛教的角度来讲，其实人与人之间不应该喜怒无常，反而是一种正常。因为无论你觉得多么高兴、欢喜的事情，多悲哀、痛苦的事情，也不过就是百年的时间。之后就尘归尘土归土，有何意义？无论多么悲伤和痛苦的事情，只要把时间拉得足够长，你就会发现其实根本不值得。人是一种很容易滥情的的动物，如果没有法律和道德的约束，会发现我们和动物园里的猴子没有什么两样。之所以以前的人讲感情，那是因为选择的余地少，现在选择的范围很宽。那当今社会，要如何才能美满幸福呢？那就以金钱的多寡，好不好看，上不上相，顺不顺自己心意来作为评判的标准。若以上的要求没有达到，任何感情都会变得很脆弱。因为人的天性中，我们只爱自己！这就导致了当今社会，为什么总有那么多令人遗憾的情感悲剧发生了。所以若要自己不受伤害，千万不要随意的跟任何人去谈感情，因为那太奢侈了。人生如梦如幻，人与人之间不过逢场作戏。你越把它当成一部戏来演，你越快乐！若你越把它当成一件严肃的事情来处理，你越痛苦！要知道，我们不过只是演员而已啊，值得为了一部戏而把自己整得那么痛苦吗？

李春娣

在意别人说的话，一般意味着缺乏自我肯定，没有自己的主体性，自体水平不高。有可能存在以下情况: 一、是长期生活在被评判，被贬低，被羞辱的环境里，没有意识到自己在持续受到“情感虐待”“情感忽视”，导致了复杂性创伤所以不能接受和忍受他人的评判，是激活了自己创伤体验；二、在生活中，缺乏责任感，不愿意为自己的选择负责，认为“枪打出头鸟”，不喜欢冲突。三、维系自己的“假性自我”需要他人的肯定、鼓励、支持的能量。

你来说说自己想法吧