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我们对困境的反应方式往往是一种选择而认识到这一点就是改

欧亚萍

我们对困境的反应方式往往是一种选择而认识到这一点就是改变的开始

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相关回答

周广华

全然接纳和允许孩子当下的“问题”，常常是化解问题过程中的必经阶段。但父母的困惑常常是，就是一看孩子就来气，做不到全然地接纳。如果父母当下做不到全然地接纳，这样做还有意义吗？当然有意义，只要开始接纳，做一分就有一分的效果。人这一生有很多明知不可为而为之的事情，比如对大多数举重运动员而言，比赛中发挥出的成绩如果能到平时训练的八九成，那就很了不起了。对于学生考试而言，中高考的时候能够达到平时考试最好成绩的90-95%，也很了不起了。只要我们在尝试接纳孩子的路上坚持走，有一天你会发现，你可以接纳那个无法全然接纳孩子的自己了。关照好了自己，就能更好的接纳孩子当下的发生，孩子表现出来的“问题”就能更好地化解。如果父母始终愿意尝试着接纳孩子，不管做的好不好，只要有在坚持尝试，孩子都会被感动、被影响，从而会产生积极的变化。

那晓旭

学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。 --约翰·弥尔顿

薛昭霞

我为你留一扇窗，打开后你会收获一片阳嗯！

彭佳

旧人不知我近况新人不知我过往近况不该旧人知过往不与新人讲纵你阅人何其多再无一人恰似我

赵莎莎

在二战中，艾希曼被美国俘虏，之后他逃脱了，流亡到了阿根廷。在1961年，以色列的情报部门摩萨德查出艾希曼的下落，把他逮捕，带回了耶路撒冷受审，以人道罪名等十五条罪名起诉。1962年6月1号，艾希曼被处以绞刑。在艾希曼受审的时候，阿伦特就以《纽约客》——一份著名的杂志——特约撰稿人的身份前往现场旁观，报道了整场审判。她描述坐在审判席上的艾希曼，说这个人不阴险，也不凶横，完全不像一个恶贯满盈的刽子手，他就那么彬彬有礼地坐在审判席上，接受绞刑。这个人甚至宣称，他的一生都是依据康德的道德律令而活的。就是我们有头顶的星空和内心的道德律。所以艾希曼为自己辩护的时候，反复强调自己只是齿轮系统中的一环，只是起到了传动的作用罢了。作为一名公民，艾希曼坚信自己所做的都是当时国家法律所允许的；作为一名军人，他说我只是在服从和执行上级的命令。我们忽然发现，这好像是一个他非常能够自洽的逻辑，这也让阿伦特看到这样的恶可能发生在每一个人身上。所以阿伦特讲，恶是不曾思考过的东西——这就是恶的平庸。阿伦特提出了“平庸之恶”这个概念。

薛梅

如果你是对的，你没必要发脾气；如果你是错的，你没资格发脾气。这才是真正的智慧

你来说说自己想法吧