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西方神话中,纳西索斯的妈妈为了儿子能长寿,不让他从镜子中

唐笑娟
西方神话中,纳西索斯的妈妈为了儿子能长寿,不让他从镜子中看到自己。他根据别人的反应,猜到自己长得很美。 纳西索斯到池塘边喝水,看到自己的倒影,立即喜欢上了。林中小仙女艾科喜欢他,但是只能有回声。他因为无法接近自己的倒影,忧郁而死。神灵被打动,将其变成水仙花。 我们可以看到纳西索斯的无能为力和深深的悲伤。 我国《西游记》中的孙悟空,从大闹天宫、被压五行山、到去西天取经、经历九九八十一难、修成正果。悟空也经历了从愤怒、无法无天,到保护师傅、配合师弟,实现理想的过程。 最终成了机智和勇敢的化身。

1温暖
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梁亭亭
温暖了
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张凤琴
摘自:叶檀抗癌心得《财富健康再思考~我在病床上的价值评估财富与人生的深度重构》 一、财富认知的颠覆性转变 - 财富的本质是“选择自由”:财富并非人生终极目标,而是应对风险的底气——它能换来优质医疗资源与治疗选择权,却买不来止痛、健康,更替代不了面对命运的勇气。 - “恰到好处的富足”才是真谛:摒弃对财富的贪婪追逐,够用即可——能让人有底气说“不”,自由掌控生活节奏,便是财富的最优状态。 - 财富无法定义人的价值:重病时虽消耗财富却不丧失价值,人之所以为人,核心是承载天地灵气与慈悲之心,而非创造财富的能力 。 二、人生意义的重新锚定 - 生命的本质是“艺术而非竞赛”:不再被KPI裹挟,转而享受当下——看晨光洒叶、感草木呼吸、赏蔬果绒毛,在细微中捕捉幸福,让每一天都有光亮。 - “天天可死,步步向生”的生死观:接纳癌症是终身课题,不惧怕终结,而是专注每一步的成长,在无常中创造意义。 - 价值在“给予与连接”中实现:通过回信聆听他人的病痛与困境,救助流浪猫狗,在共情与关照中,发现自身痛苦的渺小,也收获心灵的能量滋养 。 三、生活方式的根本调整 - 从“忙碌逃避”到“主动暂停”:拒绝用忙碌掩盖核心问题,放慢节奏如将治疗化为人生节拍器,在舒缓中看清生活本质。 - 以“三问”校准行动:做一件事前先问:是否有意义?能否减少痛苦?是否发自内心?摒弃功利性追求,回归本真意愿。 - 从“数据观察者”到“生命感受者”:不再执着于市场周期与财经数据,转而感知鸟叫的情绪、猫狗的眼神,让心灵在方寸病床外抵达辽阔天地。

胡周琴
一,关于命运 小心你常说的那些话,它们可能有非同寻常的意义。 心理学有一个概念叫,自我实现预言。 它是指一个人常说的那些话,可能会成为他自己的生命预言。 因为人是非常自恋的动物,一旦说了一句话,你就会爱上自己的这个说法,就会倾向于证明“我说的这句话是对的”,于是将事情朝这个方向去推动。 也就是说,我们的外在人生,常常是我们的内在意识花了很多年去推动的结果。 但我们却容易认为,这不是“我”做的选择,是“命运”般的外在力量推动的结果。 对此,心理学家荣格说:“你的潜意识指引着你的人生,而你称其为‘命运’。” 二,关于痛苦 人的确是不容易太快乐的。 至少在我身边认识的人中,没有一个是没有经历过巨大痛苦的。 但痛苦也有巨大的价值。 碰触了自己的痛苦,才能懂得别人的痛苦;碰触了自己的黑暗,才能容纳别人的黑暗。 并且,真碰触到时,会发现痛苦中有馈赠,而黑暗也是力量与生命。 亦如鲁米所说“伤口是光可以照进来的地方”。 处于绝望中的朋友,很容易感觉真的是无路可走了。 但这时候,请务必知道—— 这只是一种感觉,这就是绝望感,但这从来都不是事实。事实是,人任何时候都可以有选择。 或者至少知道这是被绝望感给裹挟了,以致你头脑上都认同了它。 当知道这一点后,就可以在心灵上腾出一些空间来,去寻找更多可能。 三,关于迎合 迎合者虽然容易被人竖大拇指“这个人真好”,但他们却很难收获深度关系。 因为大家和他们相处时会有各种不舒服。 这既是因为他们不真实,又是因为—— 迎合者特别容易给别人制造内疚感,他们会不自觉地使用一些办法,提醒接受者“你欠我的”。 尤其是,有人替我们做了我们本可以轻松做到的事情后,还巧妙地想给我们留下歉疚感,这会令我们感到非常愤怒。 所以,和迎合者在一起,虽然容易收获好处,但容易让人觉得自己在他们面前是个浑蛋。如果你不接受这种感觉,那势必会远离他们。 更糟糕的是,因为迎合者只相信迎合的方式,所以当对方疏远时,他在恐慌中会对付出更加执着。 但他越付出,对方越想逃离,由此这成了一种恶性循环,于是迎合者在乎的关系反而断裂了。

你来说说自己想法吧