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许多孩子会陷入“如果我再努力一点,父母就会改变”的幻想。
张雪飞
许多孩子会陷入“如果我再努力一点,父母就会改变”的幻想。但真相是:改变只能源于他们自己的意愿。把精力放回自己身上——你不需要为父母的幸福负责。
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杨宝英
婚姻中想要关系有更深次的发展,冲突是必经的过程,冲突为我们打开了一扇大门,让彼此对关系有更深的了解。要想解决婚姻中的冲突,需要反思自己在整个成长过程中,有哪些冲突没有得到解决。如果我们不能努力解决自己的问题,那么很容易把自己的问题塞给对方。好好回顾一下你过往的成长和恋爱经历,问问自己这些经历是给你带来了认知局限,还是给你练习换位思考的机会,你是否收获了更多伴侣相处的智慧。
樊旭东
如果你的心情生病了 那就先当个植物 吃吃喝喝,好好睡觉 晒晒太阳,慢慢长大 啥也不想 然后再变成一只动物 接受所有欲望 正视你的需求,愤怒和竞争 接着,变回一个小孩 重新照顾自己 找回对世界的好奇,热情和勇气 从植物到动物到小孩 把面具摘下来 重新变得真实,健康,充满活力 无论年岁几何 若心有缺憾 就重养一遍
刘静
世界是平衡的,每个人都是通过自己的努力,去决定自己生活的样子。要么就和自己的平庸握手言和,要么,就让自己的努力配得上自己的梦想!
孙三丽
总是想管别人的人,都是因为「管不好」自己。当我们试图改变自己时,我们会有一个确切的体感:“我知道这个事儿不容易,因为我能直接感知到我的身体、大脑、心力。” 但当我们改变别人时,我们很容易有一种错觉:“别人的问题一目了然,我指出来了,你可以去改了。”但实际上,每个人都有自身的改变的阻力。 我们想管别人,实质上是在逃避“改变自身”带来的无力和失控感。
冯二玲
弓强则折,水满则溢,月明则亏。留一隙,正是给事物的发展留下了完美的余地。木工活的缝隙由时间来填满,不需提前拥塞以致日后胀裂。留下适当的缝隙,自会有花从中开放,让人生和时代都拥有恰如其分的美好。 留隙,是为人与人之间留下余地。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”真正的世事洞明人情练达,绝不是紧咬不放步步相逼。纵使对方有过,纵使是阶下囚,也要留下一点余地、一线生机。在不违背原则的情况下,这一线宽容不只是化干戈为玉帛,更是为自己留下蓄势再进的空间。关羽身陷曹营,曹操未逼未杀,曹操败走华容,关云长义释曹操。没有留隙之君子德,又何来英雄相惜之美名传呢? 刘墉说过:“话至七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含着蕴藉。”便是不全而美的最高境界。诚哉斯言,话不说满事不做绝是留隙,适可而止恰如其分也是留隙。哪有光鲜亮丽到毫无一瑕的人生?哪有一切都能抓得住的命运?若不肯放手,不肯留隙,把生活填得满满当当,生命之光也会被拒之门外。 正如大权在握的重臣,位极人臣而觊觎皇位,大都引来杀身之祸。什么都不肯放手,反而什么都难留;一隙不疏漏,反而失去所有。潇洒如陶朱公,知足常乐,“霸越功高早退休,五湖浪迹住扁舟”,便是为自己留隙,作别官场,无名利虚荣之满,却有那缝隙中的淡泊自如,自由不羁之美名。 在自我的实现中,真正的精神独立与自由亦是给生命留隙的结果。日日庸碌,耳乱于丝竹,形劳于案牍,无息无止,拱裂为终。整日劳碌,不见皓月当空,不见当年诗酒慕清风。留隙不只是让自己有一个在忙碌中放松身心的机会,更是让自己能沉静如松涛般,在丰腴腻人的生活外静观自己灵魂的憩息。匆匆步履,不能挤走我们“仰观头顶星空,俯察内心道德定律”的心灵旷野。 留隙待花从中开,隙中自有万水千山。不必疑虑,有隙的空绝非失去,无隙的满才是遗憾。许是一瞬,许是经年,隙既已留,花自会开。
那晓旭
不完美也没关系有爱就会健康成长
你来说说自己想法吧