情说App

与你相伴成长

在我们每一个人的世界里只有自己才是最真实的但是大多数我

赵天红

在我们每一个人的世界里只有自己才是最真实的但是大多数我们都是丢了自己

0温暖

1回答

相关回答

杨燕

中国传统文化里对爱的表达一直都是非常内敛含蓄，然后加上“满招损，谦受益”和“虚心使人进步，骄傲使人落后”的价值观念，大部分人在成长过程中其实没有收到太多来自父母的非常确定的认可，欣赏，肯定的这些东西的，包括在学校以及在企业公司这些组织机构里面也是如此，因为同一种文化价值感。但是人是关系性动物，他的成长是需要关系提供“心理氧气”的。用自体心理学理论来讲，就是我们每个人都需要来自他者镜映，肯定，欣赏，也需要他者带给我们安全感，稳定感融，融合的感觉，而且这种需要是持续终身的。所以我们会看到很多人因为带着这种匮乏，在各种人，各种组织里去寻找和索取，但是往往无功而返，失望之下，我们可能求而不得，反求诸己，然后看似洒脱的说一句：“我不要了”“我要放下对别人的期待和要求”“我要靠我自己”。但我们就真的就不需要关系吗？用心理学的词，这其实只是一种“假性独立”，一种防御性撤回。因为我们的天性需求仍然在，只是我们将其压抑起来了。而一个成熟健康的成人，能够自主自由地选择不同的健康的客体，来满足自己的自体需要。这也意味着，我们可以选择远离那些打击你，否定你的环境，去寻找去靠近那些能够提供给我们支持，肯定和欣赏的环境和他人。同时我们也要发展自己的独立性，学会自我肯定，提升自尊自信水平。用科胡特的话来讲：就是建立与客体联结的能力，依赖人，而不黏人，独立而非孤立。

郝健

一个人对各种关系的描述，就是对自己内心世界的真实刻画。因此，聪明的人可以籍此窥探他人，而智慧的人可以籍此内省自己。你不是你，你眼中的你不是你，别人眼中的你也不是你，你眼中的别人才是你最真实的样子。

王倩倩

一是让别人高兴，二是能传递价值，三是带来利益，否则干脆保持沉默，独自思考

陆桂红

屁股决定脑袋，这句话看着有点粗俗，但是确是一语中的，我们在不同的位置，考虑问题的角度是不一样，当我们无法理解别人的所作所为，让自己难受，首先，可以站在对方的位置上重新看看他的所作所为，或许能多一些理解，其次，每个人都有自己的价值观和为人处事原则和标准，当我们评判他人的想法做法时，可能也存在希望他们符合我们的原则标准，不符合可能就是不对的，每个人先天特质不同，人生经历不同，环境不同多种原因造就了现在这个人的人生观、价值观，从根本上来说，没有对错好坏之分。看到这些，不是让我们做一个如何善解人意的人，而是不让自己难受、失望、愤怒亦或者是绝望。

王倩倩

拧巴，本质上是一种自伤。跟自己较劲，跟别人较劲，把自己处在两难的境地，想要什么，不肯开口，得不到，又不甘委屈。始终在害怕，始终在纠结，动不动发脾气，动不动就想哭，整个精神状态，一塌糊涂。女到中年，要敢于正视自己的欲望。能力范围之内，想要漂亮衣服就去买，想要过什么样的生活就去过。不要牵扯他人，怨怪他人，怎么想的就怎么说，怎么舒服就怎么过。至于因此失去的关系，筛选、放弃、接受。人这一生，得罪几个人，做错几件事，根本不算什么。最怕的就是你一辈子唯唯诺诺，委委屈屈。女到中年，别拧巴，要有一种高配得感，你很好，你值得，你本该拥有。女到中年，要敢明媚张扬地爱自己。

王倩倩

《庄子.山木》中讲过一个故事：一个人在乘船时，发现一只船迎面撞上来，就朝着对面喊叫，结果对面无人应答，于是他开始破口大骂，结果发现撞上来的是一只空船，刚才的怒火冲天立马消下去了。看完这个故事，我们来深挖一下他真正生气的点在哪里？是因为撞船这件事而生气吗？还是因为一个乱开船的人而生气呢？大多数情况下，人的情绪并不取决于他受到的伤害，更多的愤怒来自于他的认知：“竟然有这样的人”！他把看到的情景事实化，认为就是这样，然后心安理得的谴责乱开船的人。在想一想，在生活中你是否因为他人不回应你的发言，而怀疑是不是被他故意轻慢？是否因为他人言语的指责，而心生怒意把自己搞得气急败坏？

你来说说自己想法吧