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与你相伴成长

在成人后，会出现一些不易被发现的后遗症。如习惯用恐惧，怀

蔡伟

在成人后，会出现一些不易被发现的后遗症。如习惯用恐惧，怀疑，愤怒，痛苦与羞耻所扭曲的有色眼镜看待他人，无中生有地认为他人嘲讽、排斥、背叛和遗弃自己。他们自卑、敏感、感情用事，容易出现控制失衡的问题，要么想要控制他人，要么容易被人控制。

1温暖

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严松间

温暖了

相关回答

侯智慧

心智成熟的人，有以下4个表现： 1、不带敌意的拒绝。 2、不带诱惑的深情。 3、不带羞耻的需要。 4、不带歉疚的离开。

刘淑珍

过得不好是常态，因为人很贪心，过得再好，也还是会觉得不够。你不困在这里，就会困在那里。有人困在疾病，有人困在贫穷，有人困在繁忙的工作，有人困在空虚。

每个人都有自己的痛苦和摆脱不了的困境，没有永远无忧无虑的人，但有片刻的自由自在。生活永远都是一边抛弃，一边继续。

饿了，馒头就是岸；渴了，水就是岸；生病了，康复就是岸；放下了，处处都是岸。有些事，就像斗地主一样，要不起，咱就过，学会安之若素。

吃饱了、穿暖了、身心健康、精神富足、关系和谐，其它都是奢侈品. 幸福不属于有钱人，也不属于穷人，它属于懂得知足的人.

郭朋雅

以爱之名的掠夺是女孩子最大的敌人，没有什么能谈恋爱就好了，结婚就好了，生孩子就好了，生二胎就好了，生三胎就好了，孩子长大就好了，孩子结婚就好了，孩子有了孩子就好了……只有强大了自己的能力以后，自己变好了才会好，不然就是死了就好了。

徐磊

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。这首《卜算子》，是苏轼黄州时期最具精神分析深度的词作，没有一字写穷，却字字皆是生存的窘迫与精神的孤绝。彼时的他，寄居定惠院，无田无宅，衣食无着，向友人求助、向官府借地，在世俗的眼光中，是彻底的失败者。而他以“孤鸿”自喻，将自身的困境、孤独与坚守，写进了这首空灵又苍凉的词中，完成了一次创伤后的自体重建。从客体关系理论来看，“幽人独往来，缥缈孤鸿影”描绘的，是依恋断裂后的孤独状态。乌台诗案后，苏轼被朝堂抛弃、被亲友疏远，原本稳定的社会关系、情感依恋全部崩塌，成为了精神上的“无枝可依”之人。就像心理学中所说的“客体丧失”，当重要的客体（权力、地位、信任的人）消失，个体极易陷入自体破碎的焦虑，而苏轼选择用“孤鸿”这一意象，将这种破碎感具象化，完成了情绪的象征化表达。 “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”是全词的诗眼，也是精神分析的核心。“寒枝”象征着世俗的接纳、苟且的生存、妥协的人生，苏轼并非没有选择——他可以低头迎合权贵，可以放弃坚守换取安稳的生活，甚至可以向他人卑躬屈膝借贷度日，但他终究“不肯栖”。这不是孤傲，而是自体尊严的坚守：即便身处赤贫，即便无家可归，也不愿让自己的精神依附于不认同的客体，不愿在妥协中丢失自我。而“寂寞沙洲冷”，则是坚守的代价，也是自愈的必经之路。精神分析认为，孤独并非全然的痛苦，适度的孤独是自体重建的空间。苏轼在黄州的寂寞，不是被动的放逐，而是主动的选择——他远离喧嚣的社交，避开世俗的评判，在寂寞中审视自我、梳理创伤。没有他人的理解，没有外界的慰藉，他便与自己对话，与孤鸿为伴，在寂寞中一点点拼凑起破碎的自体。这首词中，没有写乞食、借物的窘迫，却比直白的诉说更有力量。苏轼将生存的困顿，转化为精神的坚守；将无人理解的孤独，转化为自体成长的养分。这便是文学疗愈的力量：当现实的困境让我们无处容身时，文字可以为我们构建一个精神的沙洲，让我们在孤独中坚守自我，在坚守中完成重建。对于现代人而言，我们总会有“无人省”的时刻，有“不肯栖”的坚守，也有“沙洲冷”的孤独。不必害怕孤独，不必强求理解，像苏轼一样，在孤独中守住自我的底线，在困境中坚守内心的本真。寂寞从不是终点，而是自体重建的起点，熬过了冷寂，便能遇见更完整的自己。

孙小平

不知何时，回头一看周围的人怎么都老了，有许多认识的人已经退休了，科学家说，地球的频率在不断提高，所有的东西运转都在提速，难道人们的衰老也在提速？身边有一部分是领导，尤其是男领导，一退休，就会选择各种方式离开他熟悉的环境，迁徙到大城市，那里陌生人多，能掩盖他在职时的威风，和失势时的没落。与熟人隔离出去。安享晚年是他们的最好的结局。大部分是外在的世界不由他们控制，更重要的是内在的世界更由不得他们控制，血压飙高、心跳快慢也由不得自己、血糖难降下来。。。。。。。女人就是另一番天地，结伴跳舞打太极、到老年大学吹葫芦丝、弹古筝、学书法、学国画。。。。。。。童年未完的心愿，极尽全力的在弥补，几乎看不到什么失落，穿得衣服比上班时的衣服更艳丽，繁忙而有节奏，一个绽放的少女形象。

代宁

为什么一个人必须变得“危险”呢？ “因为软弱的人无法承受生命的悲剧。“ 生活是一个非常艰难的过程，你无法从容面对，除非你有能力变得危险。但“危险”不意味着残忍。具备这个能力，并不意味着你就要使用它。擅长剑术但剑不轻易出鞘的人将继承世界，这是一种更好的思考方式。如果你软弱，你就无法成为真正的好人，因为这需要强大的实力。一个能释放且能控制攻击性的人，一个不害怕“被讨厌”的人，才是真正强大、平和的。它让你意识到，世界从不许诺你完满，我们需要意识到限制与冲突。所以你要有能力保护自己，捍卫内心，实现自己。走过这个阶段，才意味着开启美好的人生。你才能真正爱自己，爱他人。

你来说说自己想法吧