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“执子之手,与子偕老”,是很多人理想中的婚姻生活。为了

翟桦
“执子之手,与子偕老”,是很多人理想中的婚姻生活。为了这个目标,有人很努力地做一个夫唱妇随的妻,或疼爱呵护妻子的夫。他(她)喜欢做的事情,再苦再累我也陪着,以“他(她)快乐我就快乐”来自我调节。希望打造一个贤良淑德,或温良谦让的人设,来维系一个看上去完美的婚姻。可却往往会因此迷乱而丢失了独立的人格,最终落得一个分道扬镳的结局。 愿意为他人付出,本来是人际关系中难得的品质,但若这种付出实际上是基于依附,或基于控制,核心其实是为了满足自己的渴求,那么势必会因为“入不敷出”而给自己或他人带来伤痛。 真正的爱护,生于自足,而非渴求。一颗独立的心,如同深扎的树根,自身稳固,方能给予他人荫蔽。反观渴求之爱,实则是一种隐秘的债务,期盼着对方的偿还。关系一旦失衡,付出便成了筹码,等待与失望便化作利刃,终将刺向那紧握的双手——要么是索取者榨干对方后的空虚,要么是被依附者不堪重负后的逃离。 故唯有先成为完整的自己,才能以不带来伤害的方式去爱。

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相关回答
石晶
以己为景,其实就是在给内心通风,吹散淤积情绪,还内心清明,情绪来去自由,不受外力掌控。那么,具体怎么做呢?首先,感到焦虑不安时,在内心询问自己: “我刚刚是不是焦虑了?” “发生了什么让我产生这种感受?” “我的第一反应是什么,是不是想要压抑情绪?” “最近我经常产生这种体验吗?总是因为同样的事情吗?” “这种感受具体是什么,是不是觉得自己一无是处、快丧失价值、找不到生活的意义了?” 这能帮助我们不急于采取行动驱散焦虑,而是观察、描绘、体验情绪。 “横看成岭侧成峰”,360度无死角地呈现情绪的全貌。 然后,允许情绪高低起伏,如果承受不了就宣泄出来。 很多时候,我们是不允许情绪有起伏的: “现在不能表现出焦虑,不然会显得我和大家格格不入;” “我不承认我被别人影响了,我不愿意面对内心的焦虑;” “我不能像小孩一样情绪化,那样太幼稚/太糟糕/太差劲……” 允许“我有情绪”,承受自己现在状态不好,并不对此感到羞耻,是情绪自由的第一步。 如果感到难以承受,可以用线下互动来宣泄:跑步健身、与朋友倾诉、吃一顿美食、找个隔音的地方大声喊出来…… 这种宣泄不同于打游戏、刷手机,它没有逃避焦虑,而是带着焦虑的心情、把焦虑当成背景来活动,这能帮助我们更好地适应现实生活。

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