情说App
与你相伴成长
打开APP
人的改变和成长不是一下子就可以完成的,每个人成长到现在的
杨玉花
人的改变和成长不是一下子就可以完成的,每个人成长到现在的样子,他都有一些既定的熟悉的安全的模式,而改变是你遇到一个事,可能有所学习和领悟,改变了一点之后又有可能再跌落回原点,但也没有关系,允许自己在起起落落中慢慢的发生变化,只要你还有想要改变的意识和觉察,在不断的跌落又前行的路上,你所想要的那个改变最终会发生的。
0温暖
0回答
相关回答
刘欢庆
咨询中常常会出现在一个表浅的地方纠缠不清,难以深入。朋友有段时间焦虑恐慌的整夜失眠,约我出来,我们相约在幽静的湖边,从她慌乱的情绪到情感困惑到职业规划,整个过程渗入儒家的为民众服务态度,天行健君子以自强不息思想,尽心做人,尽力做事原则;佛道的缘起则聚、缘尽则散,任何关系走到最后也只不过是相识一场,有心者有所累,无心者无所谓,如果有一天情分消耗殆尽,那就把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,树成树,从此山水一程,再不相逢。任何关系,合得来就好好相处,合不来就保持距离,三观不同,不必强融,余生太贵,不要浪费,不要与重要的人计较不重要的事,与不重要的人计较重要的事,看清不如看轻,看透不如看淡,人生的本质就是一个人活着,不要对别人抱有太多期待,只管好好爱自己,不要急,慢慢来;庄子的得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。那天回去,朋友说她从来没有睡得如此踏实如此深沉,我开玩笑快给咨询费。真正的咨询原来不是我们直接从西方拿来的心理学概念、技术,是托举起我们中国人的传统文化。真正的咨询也不在咨询室里,而在生活中。真正的咨询不是扮演成专家的样子和来访者工作,是用做人的感觉靠近来访,进入到他的生命历程中,带他来到那个大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善的境界,才能定、能静、能安、能虑、能得。遗憾的是从五四时期我们就与传统文化断裂至今,我们的价值观也转向西方现代文明那一套,不再是以义为准,而是以利为主,我们所有那些内在丰富的需要、感觉变成欲望追逐,迷失在工业文明的都市化生活中,我们身上做人的感觉也像年久失修的老房子一样荒芜了。
那晓旭
提出请求的五原则: 1.提出请求时,要连接双方需要 2.请求对方做而不是不做 3.具体可行 4.当下可行 5.对结果开放
徐恒
事件发生的本身并没有好坏之分 影响我们判断好坏的是内心的体验 痛苦不顺畅时觉得不好 愉悦快乐时觉得是好的 我们无法改变事件如何发生 唯有转换对事件的定义和解读 所有事情的经验都丰富了自己的认知 增加承载力和共情力
王倩倩
因为它依赖的不是树枝,而是自己的翅膀
王丽华
挽回是一个十分讲求时机的事,对方深夜里突然给你发了一句伤感的话,你要怎么回复?回复什么话才能抓住这个时机给自己加分? 街上偶遇了对方,该作何反应?深情地对视一眼就走,还是自然地打招呼? 听说他遇到小麻烦,要怎么表现才能不让自己不慎走向备胎? 时机的判断和把握,绝不是简单的书面文字就可以讲清楚的。这需要一个人能够综合已有的信息全面分析,评估各种决策、行动风险的瞬间就做出反应。
马思琦
自我关注,把自己放在中心,不是挑剔责备自己,也不是自私。 如果我们自己不知道自己需要什么?不明确的表达自己的需要?不为自己规划生活?不为自己努力而活? 没有人会替代我们做这些! 没有人会替代我们做这些! 没有人会替代我们做这些! 要做到自我关注,必须明白:我们无法改变他人,那也不是我们的责任,也没那个能力。 我们无法知道他人想什么?会用何种方式对待自己,会否做出改变? 哦买嘎!了解自己的这些问题都难死了,更何况是别人的呢? 需要强调的是,自我关注,把焦点转移到自己身上,绝不是对别人沉默、疏远、断绝关系或者放任自流。
你来说说自己想法吧