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与你相伴成长

所有的改变，都基于同一个原则，那就是你想要改变。

赵莎莎

所有的改变，都基于同一个原则，那就是你想要改变。

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谭丽梅

人与自己的关系若是“锦”，人与别人的关系就是“花”。一个没有内在的自我冲突的人，与别人建立起来的关系，就会是锦上添花。如果人与自己的关系是“雪”，一个充斥着内耗的人，千万别寄希望于别人可以来“雪中送炭”，炭烧没了，如果冰雪依然还在，人只会感觉到更冷。人得把自己炼成春天，雪自然会融，花自然会开。

和钰蓉

就像莫言书中所说的，当别人做得越绝，你反而越容易走出去，所以有时候你要感谢那些毫无顾及的人，遇人不淑，放手就是进步，越是苦苦纠缠，就越是罪孽深重，当你转身，留下的是背影，面向的却是大海和星辰。

郭佳丽

这是著名的健身教练张展辉用的方法和原则《刻意练习》和《一万小时天才理论》，里面都讲到2个非常重要的部分，第一个叫做组块化，第二个叫做慢下来。其实心理咨询更是符合这个规律当你不着急让自己好起来的时候你会好得越快

张富杰

物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。不同的心态必然导致看待问题的角度不同。心态，是指一个人的心理状态，也是一个人的心理素质。心态决定心情，好心态带来好心情。

赵东伟

挖掘问题的底层逻辑，允许自己做自己，允许别人做别人，从根本上解决问题，做自己生活的掌舵人。

赵莎莎

在作者看来，抑郁就是身心在以一种类似“非暴力不合作”的方式，向头脑这个“独裁者”发出了抗议。理解了这个原理之后，我们就明白了，抑郁的人很可能不是那些内心脆弱的人，反而是那些对自己特别有要求、意志力特别强大、方方面面都追求自律和完美的人。作者就说，他诊治的抑郁症患者当中，很多人都富有责任感，奉行完美主义，而且事事为别人着想。这些看似好的品质，却成了抑郁症的源头，就是因为这些品质，几乎都是在头脑独裁统治的情况下才会呈现出来的，它们也被叫作抑郁症的“病前性格”（易感性格），就是因为有这些个性素质的人，可能更容易罹患抑郁症。作者也把这类人叫作“过度适应人群”，就是说，他们太想要努力地去适应这个社会，适应外界对他们的要求，结果反而有点过犹不及。听到这里，你是不是发现了，生活当中抱有这样心态的人，好像并不在少数，甚至你自己可能就是这样的人。那么这里就有一个问题了：为什么很多人会默认头脑的这种“独裁统治”呢？为什么他的身心反抗不了呢？在这里，作者就指出，因为现代社会的种种成就，完全是建立在头脑霸权，或者说建立在理性主义霸权之上的。大家想想，他说的是不是有些道理？工业革命起源于瓦特改良蒸汽机，自此之后，人类才进入了现代文明，它就是由头脑所带来的生产力飞跃。现在，我们从儿童时期就开始接受的教育当中，几乎所有的学科都是围绕着开发头脑而开展的。我们对于头脑的开垦几乎是不遗余力。与此同时，社会文化对于理性主义的推崇也达到了顶峰，很多人无论做什么都默认理性应该放在第一位，包括在判断一件事情的价值的时候，也常常去想“应不应该”，而不是优先考虑“我喜不喜欢”“舒不舒服”等等。但现在，我们反过来想一想，总是把理性放在第一位，这真的就没问题了吗？更何况在我们的生活当中，有很多所谓的理性的标准，其实都是外部的环境赋予我们的，并不代表它们就是颠扑不破的真理。比方说，一天必须按24小时的周期生活吗？周末结束了，到工作日了就应该去上班吗？别误会，这里并不是说我们都要去质疑和否认这些生活常识，而是提醒我们自己，所有这些约定俗成的生活规则，从前我们一直默认了它们是对的，但这可能只是因为生活的惯性或者是天然的社会适应本能在起作用。在这样的时代文化和教育背景之下，我们就很容易认同一件事，那就是头脑相对于内心和身体，自然而然就应该处于统治地位。我们崇拜理性，认为正常人都应该理性至上。

你来说说自己想法吧