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爱不是寻找完美的人，而是学会用完整的眼光看有缺陷的人

曾广胜

爱不是寻找完美的人，而是学会用完整的眼光看有缺陷的人。 --《堕落》

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被一八岁小朋友的诗触动：《眼睛》我的眼睛很大很大装得下高山装得下大海装得下蓝天装得下整个世界我的眼睛很小很小有时遇到心事就连两行眼泪也装不下嗯，读完心头一震。心情小贴士：吃个饭，睡个觉，看个书，写个日记，听个歌，画个画，晒个太阳，散个步，或许，还可以骚扰一下朋友…… 或者，你也可以找我聊聊

王胜

观今宜鉴古，无古不成今解困之钥王胜分享观今宜鉴古，无古不成今。注释观（觀）:形声。从见，雚(guàn)声。雚，今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟，即白鹳，形似鹭。见，会意。甲骨文字形上面是"目"，下是"人"。隶定字形从目，从儿。"儿"为"人"的变形，指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见，视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目，用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来，形成了一个意象，像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。其中说文注解最能活现这个意象。观，谛视也。--《说文》。其中谛，是汉语词汇，汉语拼音为dì。形声，字从言，从帝，帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛，审也。从言，帝声，字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今，是时也。--《说文》。用流行的词，就是当下。古:会意。从十，从口。意为识前言者也，可理解为认识过去的（也含刚过去）言语。古、故也--东汉·许慎《说文》中，故，形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》，因而可推理古的本义:认识过去言语的原因，缘由，可引申为对认识，思想的缘由，起源，成因的探查。白话把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导，因为古今是传承关系，今天是过去的延续。启示我们是否真做到了观呢？我们渡过每个当下，是在观的状态下吗？我们又理解了多少古呢？开拓创新能离开观今鉴古吗？个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢？如何获得新的启示构建更好的未来呢？

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支配欲太强的男人会给女人洗脑而支配欲太强的女人一样也会给男人洗脑并且在洗脑成功后这样的女人会更失望因为尽管她是女强人但仍然会和多数女子一样渴望男人能让她依靠所以看到自己的丈夫已没什么独立能力和独立精神后她们会非常痛恨整日斥责丈夫没本事但她们没有想过这样的丈夫是她自己塑造的结果

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徐晗

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